이윤성 교수, 양성평등원 특강에서 ‘성폭행 정당화’ 발언 파문
이 교수 “팩트에 근거한 이야기…수치심 느꼈다면 할 말 없어”

이윤성 서울대 의대 교수

법의학 권위자인 이윤성 서울대 의대 교수가 “여자들이 야한 옷을 입고 다니면 성폭행하는 사람이 있을 수 있다”고 말한 사실이 뒤늦게 드러났다. 이 교수는 “성폭행은 100% 남성들이 한다. 남자들은 씨를 뿌려 거기에서 건강하고 대를 이을 자손이 필요해서 그렇다”며 사실상 생리학을 명분삼아 성폭행을 정당화하는 듯한 말도 했다.

이윤성 교수의 이런 발언은 지난해 12월4일 한국양성평등진흥원(양평원) 전문강사 위촉식 때 ‘성폭력에 관한 법의학적 이야기’라는 주제로, 한 시간 동안 진행한 특강에서 나왔다. 당시 특강을 들은 양평원 위촉강사들의 말을 종합하면, 이 교수는 “길거리에 돈이 있으면 집어가는 사람이 있듯 여자들이 야한 옷을 입고 다니면 성폭행하는 사람이 있을 수 있다”거나 “나는 예쁜 꽃 보는 것을 좋아한다. 지하철을 탔는데 속이 드러나는 팬티 같은 옷을 입고 섹시하게 차려입은 예쁜 여자애들을 보면 내가 봐야겠나, 보지 말아야 하나, 섹시하게 봐달라고 입은 것 아닌가”라고 말했다.

이 교수의 특강을 들은 남성 위촉강사 정재훈(46)씨는 “여성을 떨어진 돈에 비유하는 것을 비롯해 성폭행 피해자유발론을 거듭 얘기했다. 여성 강사들이 대부분이었는데 ‘남자들의 한계는 저 정도’라고 얘기해 같은 남성 강사로서 수치스러웠다”고 말했다. 또다른 참석자 ㅇ씨는 “이 교수가 인도에서 성폭행당한 한국인 여학생 사건까지 거론하며 ‘여성의 야한 옷차림이 문제’라는 식으로 말한 부분에 특히 화가 났다”고 말했다.

함께 특강을 들은 황정현(51)씨는 닷새 뒤인 12월9일 양평원에 진정서를 내어 이 교수와 양평원의 사과 및 재발방지 대책을 촉구했다. 양평원은 “불쾌함에 대해서는 사과드립니다”라면서도 “우리 사회의 다른 시각과 입장이 존재하고 이 부분에 대해 양성평등 사회 실현을 위해서는 여러분들과 진흥원이 함께 노력해가야 함을 다시 한번 일깨우는 시간이 되었습니다”는 내용의 전자우편 답신을 참석자들한테 보내왔다. 황씨는 “양심의 문제라고 생각해 뒤늦게나마 언론에 알리게 됐다”고 말했다.

이 교수는 26일 <한겨레>와 통화에서 “그런 얘길 했냐 안 했냐고 묻는다면 안 했다 소리는 안 하겠다. 다만 성추행이나 성폭행을 한 사람이 잘못된 건 맞지만 무조건 피해자는 아무런 조심을 안 해도 되고 가해자만 비난해야 할 게 아니라는 전제를 두고 말했다”고 해명했다. 아울러 자신의 발언은 “왜곡된 성 인식이 아니라 팩트에 근거한 진화심리학에 나온 얘기다. 수치심을 느꼈다면 할 말이 없다”고 덧붙였다. 이 교수는 현재 국가인권위원회 정책자문위원과 국가생명윤리정책연구원장도 맡고 있다.

‘잡년 행진’ 야한 옷차림이 성폭행을 부른다는 말에 반발해 여성들이 슬럿 워크 시위에 나섰다. 여성의 ‘자기 결정권’을 강조하는 사회운동으로 확산되고 있다. 한겨레DB

한국여성민우회 성폭력상담소는 “이 교수의 문제적 발언은 ‘가해자’(이 교수)가 갖고 있는 성폭력에 대한 잘못된 통념, 여성에 대한 편견에서 비롯된 것으로 과학의 이름으로 절대 정당화될 수 없고, 그래서도 안 된다”고 짚었다. 상담소는 “양평원은 이 교수의 발언을 두둔하며 ‘우리 사회에 다른 시각과 입장이 존재한다’고 했는데, 이 교수의 발언은 다른 시각이 아니라 틀린 시각”이라며 “양평원과 가해자의 좀더 분명한 사과와 반성이 뒤따라야 할 것”이라고 덧붙였다.

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구조론적으로 딱 세 가지만 꼽겠소.

1. 자기소개병.

" 나는 예쁜 꽃 보는 것을 좋아한다. 지하철을 탔는데 속이 드러나는 팬티 같은 옷을 입고 섹시하게 차려입은 예쁜 여자애들을 보면 내가 봐야겠나, 보지 말아야 하나, 섹시하게 봐달라고 입은 것 아닌가” 자신이 팬티를 보면 정신을 못차린다는 자기소개를 함

2. 무식병

"여자는 남자에게 나를 잘 보호해줄 수 있는가, 양육해 줄 수 있는가, 훌륭한 유전자를 가지고 있는가의 생식전력을 갖고 있다. 그래서 10대에는 시선을 끄는 연예인을 좋아하지만 성숙되어지면 시아버지가 빵빵한가를 본다. "

이런 무식병은 진화론을 공부한다는 사람 사이에 널리 퍼져 있소. 인간은 항상 세력단위, 팀 단위의 사고를 하며 "나", "개인"의 생존과 번영에는 별 관심이 없소. 10대에 연예인을 좋아하는 것은 연예인을 좋아하는 집단에 들어가 팀플레이를 하기 위함이고, 성숙해서 빵빵한 시아버지를 보는 것은 "가정"이라는 단위의 팀플레이를 하기 때문이오. 인간이 원하는 것은 팀플에, 상호작용의 밀도를 점점 높여가는 것이고 그 속에서 자신이 적극적으로 의사결정을 내리는 것이오. 여자 따로 남자 따로가 아니고 여자나 남자나 둘 다 팀플레이를 원하고 있소. 

3. '위하여'병

"성폭행은 100% 남성들이 한다. 그 이유는 남자들이 씨를 뿌려 거기에서 건강하고 대를 이을 자손이 필요해서다"

씨를 뿌리기 '위해서'

자손을 낳기 '위해서'

과학자라는 사람이 조낸 무식한 소리를 하고 있소. 

성폭행은 구조론이 강조하는 의사결정 문제와 관련있소. 성폭력범은 항상 자신의 의사결정을 상대와 대칭시키며 상대의 결정에 응수하는 형태로 성폭력을 저지르기 마련이오. 

"네가 옷을 야하게 입었기 때문에 강간을 한다"

"네가 평소에 행실을 조신하게 하지 않았기 때문에 강간을 한다"

"네가 여자 혼자서 어두운 밤길을 걸었기 때문에 강간을 한다"

그러나 이것은 거짓말이고 성폭력범은 "연애"라는 장기적인 의사결정을 하지 못하기 때문에 자신이 할 수 있는 단기적인 의사결정, 즉 "성폭력"을 저지르는 것이오. 

아래의 글은 성폭력과 관련한 동렬님의 글이오.

"부족주의가 범죄의 원인이다. 부족주의는 범죄의 원인을 가해자나 피해자에게 돌리며

사회에 긴장을 줄 의도로(잠재적인 전쟁상태의 유지) 어떻게든 범죄를 생산한다. 

인간의 유전자에게는 부족본능이 있다. 일종의 어리광이다. '니가 이렇게 하면 

나는 이렇게 한다'는 응수논리, 대칭논리를 가지며 그 논리에 맞는 표적을 찾는다.

개인주의는 범죄자의 부족논리에서 '네가 이렇게 하면'을 지운다. 상대가 어떻게 

하든 자신의 행동은 자신에게 원인과 의도가 있어야 한다. 이는 교양되어야 한다.

눈에는 눈, 이에는 이 식의 대응, 사형을 확대하는 엄벌주의는 부족주의 잔재이며 

부족주의는 사회를 잠재적 전쟁상태로 만들어 의사결정의 편의를 도모하고 

은밀히 범죄를 양성한다. "