채집> 수렵> 농경> 산업> 정보,  사람의 일이 진보하는 결이다

   이 길은 외길이다. 둘러 갈 뿐, 반드시 간다. 산업 수준에서 머물면 퇴물이 된다. 정보 수준으로 치고 나가야 한다. 정보기반에 걸맞는 제도를 개발하여 실행하여야 한다. 산업시대가 농경시대와는 다른 도구와 제도가 있어야 했던 것처럼, 정보시대에는 산업시대와는 다른 제도와 도구가 있어야 한다. 도구는 나와 주고 있다.

주먹> 칼> 활> 총> 포, 기술 문명의 진보 도구

   기술이 나와 주었다. 기술 문명의 진보는 널리 퍼졌다. 정신 문화가 진도를 나가줘야 한다. 총과 포를 앞세워 산업시대를 전파한 세력의 정신문화의 수준은 낮다. 필연적으로 낮을 수 밖에 없다. 말이 필요 없었기 때문이다. 총과 포를 앞세운 진보는 무력의 우위를 바탕으로 강제력을 행사하는 것이 "문화적" 합리성이 없다해도 효율성이 압도적으로 높기 때문이다. 말로 할 수 있는 것도 왠만하면 그냥 힘으로 밀어 붙인다. "정신문화"의 진보는 우선순위에서 밀릴 수 밖에 없다. 그러나 총과 포가 널리 퍼지면, 칼과 활이 널리 퍼졌을 때 처럼 교착된다. 힘으로 풀 수 없는 문제들이 한꺼번에 쏟아 진다. 이익이 충돌하는 집단 사이에 "말"의 필요성이 높아진다.

말넷> 글넷> 책넷> 컴넷> 폰넷, 정신 문화의 진보 도구

일에서 혁명이란 "비반복" 발견이다. "비중복" 발명이다

   정보시대란 혁명을 일상화하는 것이다. 타인의 창작가 나의 빈곤으로 이어지는 가능성이 없어야 한다. 타인의 창작이 "나의 창작에 영감을 주는 자원"으로 인식할 수 있는 제도가 제공되어야 한다. 절대빈곤을 적대시 해야 한다. 상대빈곤 또한 공공영역에서는 적정 비율을 유지해야 한다. 아이들이라도 "넷"으로 연결되어 "비반복"을 탐색할 수 있어야 한다. 노인이라도 "비중복" 생산물을 만들 수 있어야 한다.