표로 정리해 놓으니 한눈에 들어오네요.  감사.

병을 다루는 관점 두가지가 있습니다.

하나는 체액병리학이고 하나는 세포병리학입니다.

체액병리학은 체액순환의 편중으로인해 체내에 가해진 압력의 불균형이 병의 원인이라고 봅니다.

따라서 압력이 걸린 부위의 체액을 다른 부위로 흩어주는 것이 치료법입니다.

세포병리학은 감염 또는 세포의 이상, 유전자의 이상이 병의 원인이라고 봅니다.

이 경우는 병균을 죽이거나 이상이 생긴 세포,조직,기관을 제거하는 것이 치료법입니다.

몸에 칼을 대는 수술을 치료법으로 보는 것은 병소제거=병치료 라고 보는 시각인데 이것은 협의의 치료입니다.

광의의 치료란 증세의 완화를 치료라고 봅니다.

생명을 위협할만한 구조적인 변화가 없다면 저도 증세완화를 치료라고 생각합니다.

한의학에서 침과 뜸의 효과를 제외하시는 이유가 있으실 듯한데 제가 초심자라 잘 몰라 한의사 입장에서의 치료효과를 말씀드려볼까합니다.

침이나 뜸을 놓으면 기가 움직이고 그 기가 소통되어 치료가 된다.

라고 생각하면 말이 더이상 진전이 안될 것입니다. '기'가 정의가 안되서 말이죠.

생각을 좀 쉽게 하려면 

침은 신경반사와 혈액순환으로 보시고, 뜸은 온열작용(혈관확장,혈액순환)과 화농을 통한 백혈구 생성으로 보십시오.

한의학에서 침 뜸의 효과를 과소평가하시면 섭섭합니다.

제 생각에 한의학의 문제는 우리 몸의 해부를 전혀 모르는 데에 있는 것 같습니다.

육안 해부학만 해부학이 아니고 조직해부학도 해부학입니다.

또 더 생각해본다면 우리 몸의 세포구조를 아는 것도 또 거기에 어떤 물질들이 어떻게 드나들고

어떤 물질이 어떻게 작용하는지를 아는 것도 모두 해부학입니다.

강론을 조금 읽어봤는데

칼을 대는 것도 약을 먹는 것도 모두 수술이라는 말이 있습니다. 수술을 하려면 해부를 알아야죠.

우리 몸 안의 육안적 생김새와 (칼을대는 것)

또 현미경적인 생김새까지 ( 약을 먹는 것 )

즉 한의학은 기본구조를 모르고 있다고 생각합니다.

그걸 모르는 상태에서는 기나 경락이나 음양오행은 그냥 문학적인 표현에 지나지 않는다고 생각합니다.

침이 나 뜸치료가 효과가 있다 없다 는게 무언가 명확하지 못하다는게.. 문제인거 같아요..

증상이 완화되었는지 아닌지를 그렇다고 서양의학의 관점 (소변 ,혈액 ,조직검사나 바이탈 사인같은거)으로 

보는것도 안맞는거 같고  기나 경락에 대한 독자적인 기준점이 반드시 필요할듯..  

 제가 10년 좀 되기전에 의대생 신분으로 해외 의료봉사를 간 적이 있습니다. 갈때 한의사 선생님들과 한의대생들도 같이 갔었습니다. 근데 같이 가신 한의사 선생님이 허리가 본래 안 좋으셨는데... 오시기전에 세차하다가 허리를 삐끗하셨나봐요. 정확한 원인은 물어보지 않아 모르겠지만, 그 때 아파하는 강도나 지속성을 봐서 disc herniation에 의한 질환으로 생각되었습니다. 

 근데... 진통제를 계속 찾으시더군요. 그때 환상이 깨졌습니다. 봉사활동이 끝난 밤마다 한의사 선생님들과 한의대생들은 가져간 기구로 서로 부황도 떠주고 침도 놔주고 그랬거든요. 

 그 이후로도 한의사 선생님들의 치료를 가까이서 접할 기회가 많았는데... 실망뿐이었습니다. 

 이론이 아무리 자기 완결성을 갖고 있어도, 결국 환자를 치료하고 낫게하는데 비효율적이면, 아무 쓰잘데가 없습니다. 제가 생각하기에 의학은 실용학문이자 치료기술이지 철학이 아니거든요.