반야심경은 270자로 불교사상의 핵심을 정리하고 있다. 구조론은 방대한 이론체계이나 간단히 모형으로 이해할 수 있다. 구조론은 물레방아 그림 하나로 요약하여 설명할 수 있다.

중요한 것은 물레방아가 만들어지는 과정이다. 둘을 하나의 영역에 가두면 대칭이 성립하며 이에 구조가 발생한다. 태극모형은 어떤 하나 안에 둘이 공존하는 형태 곧 대칭을 나타낸다. 이것이 구조의 기본이며 물레방아 모형은 여기에 에너지를 투입함으로써 작동시켜 풀어낸 것이다.

식사를 하면서 동시에 화장실을 이용할 수 없다. 둘 중 하나를 버려야 한다. 그것은 모순이기 때문이다. 물레방아 모형은 그 둘 중 하나를 버리는 과정을 나타낸다. 태극은 음양이 공존하지만 에너지가 투입되면 5회에 걸쳐 시간과 공간의 밸런스를 판정하여 그 중 하나를 버린다.

이러한 점은 뉴튼 이래의 기계론적 세계관과 다른 것이다. 존재의 톱니바퀴들은 맞물려 있지 않으며, 부단히 밸런스를 판정하여 51을 채택하고 49를 무효화 시킨다. 각 단위에서 판정하여 정보를 지워버리기도 하고 증폭하기도 한다.

포지션의 겹침은 정지해 있을 때 일어난다. 한 자리에 두 사람이 들어가 태극처럼 조화를 이룰 수 있다. 그러나 움직이면 그 구조는 붕괴되고 만다. 안정은 깨지고 변화가 일어난다. 모순이기 때문이다.

움직이지 않을 때 창과 방패도 공존할 수 있지만 움직이면 모순의 판정이 일어난다. 하나는 엎드려야 하고 하나는 타고넘어야 한다. 그들 사이에 서열이 매겨진다. 출발신호가 울리기 전에는 나란히 서 있는 선수들이 출발신호가 울리면 한 줄로 전개되는 것과 같다. 태극모형에서 물레방아 모형으로 변하는 것이다. 움직이지 않는 것은 공간이고 움직이는 것은 시간이다. 공간상에서 태극처럼 공존하다가 시간상에서 물레방아처럼 전개되는 것이 구조의 모형이다.