일체의 차별은 정신병이다

http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201509202123075&code=990100 <- 고종석 칼럼.

    쓰레기 글의 전형이다. 아는 사람이 글을 이따위로 쓰면 안 된다. 지식인은 일단 말을 할줄 알아야 하는데.. 도대체가 어버버버버버버버... 한국말이 안되고 있다. 자신의 생각을 명료하게 전달하는데 실패하고 있다. 심심하신 분만 읽어보시라.

https://namu.wiki/w/%EB%8F%84%EA%B9%A8%EB%B9%84 (나무위키)

    나무위키의 도깨비 항목이다. 이 양반들은 글을 어케 써야 하는지 나름 연구를 했다. 이 문제는 필자가 예전에 여러번 논했는데, 한국과 일본의 신문칼럼을 제외하고는 대략 이 방법을 쓴다. 서두에 잼있는 일화를 소개해놓고 본론 들어간다.

    시각화 시켜 딱 보여준다. 감을 딱 잡아준다. 초반에 긴장을 끌어올린 다음에 본론 들어가준다. 그래야 따분한 글이 읽어진다. 필자가 과거 서프라이즈 시절에 재미없는 주제로 약간의 주목을 끈 것도 이 테크닉을 썼기 때문이다.

    요즘 이 수법이 제법 퍼져 있다. 네티즌의 글에서 심심치 않게 보게 된다. 작은 완전성의 동그라미를 그리고 이를 전개하여 큰 완전성의 동그라미를 그린다. 영화도 그렇게 찍는데 처음 5분에 짤막한 이야기를 완결시키고 본론 들어간다.

    배경설명없이 갑작스럽게 사건으로 들어가는 것이다. 영화 시작하자마자 총알이 막 날아온다. 그러다가 분위기가 바뀌면서 템포가 확 늘어진다. 각설하고.. 페미니즘 어쩌고 페~자 들어가면 다 개소리다. 근본적인 문제가 있다.

    본질은 그 사회의 권력, 지배 메커니즘이다. 어떤 사회든 피해갈 수 없다. 여자남자타령은 얼치기들이 멋 모르고 떠드는 소리고, 진짜는 사회가 폭력으로 인간들을 줄 세울 것이냐다. 돈으로 줄 세우거나, 지식으로 줄 세워도 마찬가지.

    페미니즘에 이런 페미와 저런 페미를 구분하고 이 페미가 참이고 저 페미가 거짓이고 어떻고 저떻고.. 확! 그냥.. 어휴.. 이런 지롤병은 지식으로 줄 세우려는 권력놀음에 중독된 병자짓이다. 이런 자들은 정신병원부터 알아봐야 하는 거다.

    성차별이 존재하는 이유는 사회에 공적권력을 대체하는 사적권력이 존재하기 때문이다. 이는 가부장, 패거리, 족장에 두루 적용되는 광범위한 것이다. 한 마디로 국가시스템이 덜 만들어졌다는 거. 사회화 지체현상이라 할 수 있다.

    한 마디로 갑질하는 버릇인데 이런 갑질버릇이 나오는 이유는 사회의 상부구조가 불안해서 인간이 살아갈 수가 없기 때문인데, 그 사회가 총체적으로 병든 사회라는 증거이며 병든 사회는 불안하며, 불안감에서 벗어나기 위한 몸부림이다.

    불안감에서 벗어나기 위해 헛된 신화들을 창조하고 자신을 신도노예로 만드는데 그 대표적인 질병이 첫째 종교병이다. 종교병이 있는 나라들은 일단 썩었다고 보면 된다. 종교병은 스스로 자신을 인간이하 노예로 취급하는 질병이다.

    둘째 음모론병, 외계인병이 있는데 이건 개념없기로 유명한 미국놈들의 전매특허라 하겠다. 요즘에는 한국에도 상당히 퍼져 있다. 권력에 대한 막연한 불안감이 음모론으로 맞서려는 태도를 만들어낸다. 음모론 유행은 구한말에 극심했다.

    서양인 코쟁이 선교사가 어린이를 납치해서 간을 빼먹는다는 내용을 한글로 기왓장에 써서 네거리에 엎어두면 사람들이 읽어보고 전파하는데 삽시간에 전국에 알려졌다. 지금 이 나라에 살기가 구한말과 다를바 없이 불안하다는 거다.

    고립된 나라에 나타나는 현상이다. 미국넘들도 자신들이 고립되어 있다고 느끼는 거다. 유럽문명의 변방이니깐두루. 미국인이 다 그런건 아니고 미국 중에서도 더 고립되어 있는 텍사스 찌질이들이 그러는 거다. 이게 일종의 심리질환이다.

    일본도 망가 ‘거인의 진격’을 비롯해서 일본인들만 공감할 독특한 정신세계를 보여주는게 많은데 일본은 범국가적으로 정신과 상담을 받아야 한다. 일억총상담 요망. 아베가 특별히 미친게 아니라 일본이 미쳤다는걸 아베가 잽싸게 알아챈 거.

    아베의 방법을 다른 각도에서 보면 미친놈들을 다스리는 적절한 방법이다. 이열치열이라는 말도 있듯이 미친 놈은 미친 짓으로 다스려라. 이런 거 아니겠는가? 기어코 바닥을 봐야 일본인들이 정신차릴 거. 한사코 바닥으로 곤두박질.

    셋째 가부장병, 족장병, 선배병, 고참병이 있다. 후진국은 다 이런거 있다. 성차별병은 가부장병의 한 가지 형태다. 족장질, 완장질 하는 거. 인간을 줄세워야 자신이 조직에 속해있다는게 실감이 나는 것이다. 불안하면 누군가를 갈군다.

    상대방의 반응을 보려는 거다. 반응이 오면 안심한다. 이는 국가나 인류라는 더 큰 집단에 소속되어 있지 않기 때문이다. 자신이 끈 떨어져 바람에 날려가는 연이라고 느껴지면 아무 거나 지푸라기를 붙잡으려고 하는데 그게 폭력으로 나타난다.

    넷째 부동산투기병, 과잉사교육병, 건강염려병, 과잉미용병 등이 또 재미가 있다. MSG타령이나 무슨 타령.. 이런거 다 정신치료가 필요한 것이다. 유기농이 좋다 뭐가 좋다 하고 음식차별하는 것도 성차별과 메커니즘이 정확히 같다.

    건강염려병은 입시 앞두고 불안해서 자위행위 하는 청소년 짓인데 자기 내부에서 오는 신호를 들으려 하는 것이다. 뇌가 긴장한 상태에서 정보를 요구하면 공부를 해서 뇌에 정보를 줘야 하는데 공부는 하기 싫고 뇌에 줄 정보가 없고.

    마음은 이미 긴장되어 있어서 자려고 해도 잠이 안 오고, 그 경우 육체가 정보를 조달하는데 그게 자위행위가 아니면 자학행위다. 건강염려병도 자기 인체 내에서 정보를 획득하려고 신경을 곤두세워서 배에서 나는 꼬로록 소리를 듣는 거다.

    이 사람들이 원하는 것은 건강이 아니라 몸에서 어떤 반응이 오는 것이다. 반응이 올때까지 이 약과 저 약을 먹어본다. 혹은 의사가 호들갑스럽게 반응할때까지 병원을 순례한다. 진짜 불안은 외부에 있다. 외부와 눈을 안 마주치려는거.

    유기농이라는 개념 자체가 상당부분 판타지다. 그런거 없다. 모든 음식에 독이 조금씩 있다. 유기농신앙도 유사종교로 보면 된다. 농약이 문제면 농약의 품질을 올리면 된다. 무조건 적대관계를 만들려고 하는게 일종의 정신병리현상이다.

    다섯째 집단 따돌림이 있다. 인간은 대칭을 통해서만 의사결정을 할 수 있다. 대칭은 밖을 보는 거다. 그런데 외부에 밖이 없으면 내부를 쪼개서 밖을 만든다. 우리 때만 해도 이지메가 없었다. 초딩때 학급에 많을 때는 80명이 있었다.

    사람이 많으니 따돌리고 자시고 할 것이 없다. 바깥이 있기 때문이다. 필자의 초딩시절은 주로 어느 동네 애가 젤로 쌈을 잘하느냐 이걸로 논쟁을 하는 편이었다. 외부에 관심이 있으니 구태여 내부에 적을 만들 이유가 없었다.

    ‘이웃동네 애들이 울동네 애들을 깔보면 안 되는데.’ <- 이런 생각을 하고 있으니 울동네가 단결해도 모자란 판에 왕따가 있을 리 없다. 인구가 많으면 왕따들끼리 모여서 그룹을 만들므로 문제가 안 된다. 게다가 말려줄 형들이 있으니.

    모든 것은 권력 메커니즘으로 설명할 수 있다. 권력은 집단을 결속하는 장치다. 사회의 권력구조가 잘못되면 사회 구성원들이 불안해진다. 불안해지면 누군가를 공격한다. 그게 일체의 차별행위로 나타난다. 유기농타령 음식차별도 마찬가지다.

    불안을 없애는 방법은 고립을 타개하고 대륙으로 진출하는 것이다. 닫힌계 안에는 답이 없다. 의사결정의 중심으로 쳐들어가지 않으면 안 된다. 인류의 문제를 고민하고 세계의 문제를 사유하지 않으면 안 된다. 결속감을 느껴야 한다.

    아기는 엄마가 눈에 보이면 안심한다. 인간은 진리가 눈에 보이면 안심한다. 성차별을 여자와 남자의 문제로 보는 한 답이 없다. 권력의 문제다. 한국 안에는 권력이 없다. 여성들이 교회를 찾는 이유는 여자집단 안에 권력이 없기 때문이다.

    두 가지 방법으로 문제를 해결할 수 있다. 첫째는 대륙으로 진출할 것, 인류문명의 중심으로 진출할 것, 진리를 파악할 것이다. 세계와 나를 직결로 연동시킬 것이다. 의사결정권을 장악해야 한다. 적어도 그러한 그룹에 들어야 한다.

    둘째는 문화적으로 긴밀해야 한다. 뉴스와 유행과 계절의 변화에 민감해져야 한다. 뉴스가 나오면 뉴스를 봐야 하고, 드라마가 나오면 드라마를 봐야 하고, 계절이 바뀌면 옷을 갈아입어야 한다. 그 갈아입기는 항상 최신버전이어야 한다.

    어제와 오늘의 날씨차이를 모르면 불안해진다. 오전과 오후의 공기밀도차이를 모르면 불안해진다. 밤공기와 낮공기의 습도차이를 모르면 불안해진다. 뇌가 요구하는 충분한 정보를 주지 않으면 불안해진다. 문화의 발달로 이 문제를 해결한다.

    ◎ 1. 대륙으로 갈 것, 중심으로 갈 것, 진리로 갈 것, 큰 세계로 갈 것.
    ◎ 2. 작은 변화에 민감해질 것, 주변과 긴밀할 것, 최신정보를 알 것.

    이 작업을 부지런하 해주면 불안이 사라진다. 불안하지 않으면 차별하지 않는다. 차별은 반응을 유도하여 정보를 얻는 행동이다. 정보가 없으면 뇌가 괴롭다. 의사결정의 변방인 정도와 차별의 강도는 정확히 비례한다. 중심은 진리다.

    지식인들이 맞는 말을 해봤자 세상이 안 바뀝니다. 물리적으로 국경을 바꾸지 않는 한 의미있는 변화는 일어나지 않습니다. 바깥으로 나가지 않는 한 내부의 교착은 타개되지 않습니다. 고립병이라는 근원의 질환이 치료되지 않았기 때문입니다. 뇌는 고립을 타개하라는 명령을 내리고 있고 그 명령을 잘못 해석한 것이 차별입니다.