마음은 일한다. 정신은 일거리를 찾고, 의식은 생선을 도마에 올리고, 의도는 칼로 생선을 내려치고, 생각은 일을 반복하고, 감정은 결과를 보고한다. 감정은 어디에 보고하는가? 천하에 보고한다. 감정의 피드백은 하부구조에서 일어난 일을 상부구조에 보고하는 것이다. 우선은 자신의 정신에 보고한다. 거기서 그치지 않는다. 감정은 실상 내 마음을 온 세상에 보고하려는 것이다. 나의 슬픔을 천하가 같이 해주기를 바란다. 그렇다. 천하에 보고하면 된다. 우리는 막연히 행복을 추구하지만 실패한다. 만약 그대가 행복감을 느꼈다면 그것은 당신에게 일어난 일을 뇌가 세상에 보고하려고 하기 때문이다. 그대의 행복은 그대에게 일어난 일을 이웃들에게 알리라는 신호이며, 그럴 때 알릴 친구가 없다면 그대는 우울할 수 밖에 없다. 현대인이 불행한 이유는 자신의 마음을 누구에게도 알리지도 않으면서 무리하게 행복을 찾으려들기 때문이다. 그것은 이율배반이다. 자신의 뇌에 대한 반역이다. 어차피 알릴 것도 아니면서 알릴만한 소식을 만들어 내려고 하는 행복찾기 노력은 억지에 불과하다. 지금은 사회가 잘게 쪼개졌지만 인간은 원래 부족민으로 태어났다. 원시 부족의 규모는 많아야 수십인이다. 당신이 기쁨이나 슬픔을 느낀다면 그것을 주변 30여명에게 알려야 한다. 그것이 당신의 뇌에 새겨진 유전자의 명령이다. 기쁨도 알려야 하고 슬픔도 알려야 한다. 기쁨 그 자체는 인간의 목적이 될 수 없다. 그것을 주변에 전달하는 것이 중요하다. 인간은 원래 그렇게 만들어졌다. 보수꼴통들은 곤란하다. 그들은 천하를 적으로 설정했으므로 천하에 보고할 수가 없다. 적군 앞에서 눈물을 보일 수는 없는 것과 같다. 천하인이 되고서야 감정의 문제를 진정으로 극복할 수 있다. 두려움도, 슬픔도, 괴로움도, 내 마음을 세상에 알리려는 목적이라면, 내가 천하와 하나가 되었을 때 자연히 해결된다. 세상과 내가 24시간 연결되어 있다면, 천하의 마음과 내 마음이 연동되어 있다면 굳이 알리려고 노력하지 않아도 이미 알려져 있다. 그렇다. 감정은 세상과 하나가 되라는 명령이다. 하나가 되었다면 구태여 알리려고 노력하지 않아도 되나, 하나가 되지 않았다면 알려야 한다. 명상을 하는 목적은 세상과 내가 연결되어 하나가 됨으로써 구태여 알리려고 노력하지 않아도 되는 상태에 도달하려는 것이다. 마음의 답은 바깥에 있다. 눈 감고 앉아있는건 바보 짓이다. 사유의 절대량은 많아야 하지만 그것을 격발하는 방아쇠는 바깥에 있다. 책을 읽든, 여행을 하든, 농사를 짓든, 영화를 보든 수백가지 에피소드가 뇌에 주입되어야, 비로소 머리 속이 와글거리면서 명상을 해도 시스템이 작동한다. 제대로 생각이 되어준다. 세상과 강력하게 연동되어 톱니가 맞물려 돌아간다는 느낌이 든다. 앉은 자리에서 꼼짝 않고 다섯시간을 흥분된 상태로 있게 된다. 밥 먹을 시간도 아깝게 되고, 화장실 갈 시간도 아깝게 된다. 세상의 마음과 내 마음이 연동되어 반응한다면 말이다. 좋은 음악을 듣다가 중간에 자를 수 없는 이치다.
유교주의 교육을 받은 점잖은 한국사람이 불행한 이유는 자신의 상태를 절대 남에게 알리려고 하지 않기 때문입니다. 물론 행복하다고 자랑하는 부탄 사람들이라면 자신의 상태를 언제라도 이웃 30명과 공유하고 있을 것입니다. 한국인이 절대로 알리지 않으면서도, 티나게 알리는 방법은 돈을 벌어서 이웃과 차별화 하는 것입니다. 티를 내면 알리지 않아도 저절로 알게 됩니다. 그러나 자신의 상태를 알리지 않는 한국인의 관습상, 당신이 아무리 돈을 벌어 유난을 떨어도 이웃이 알아챘다는 의사표시를 절대로 하지 않기 때문에 당신들은 계속 불행할 수 밖에 없습니다. |
자기소개하지 말라는 이야기와의 연관성이 궁금합니다.
연관성이 없습니다.
자기소개 하지 말라는 말은
어떤 것을 소재로 대화를 할 때는
그 논의대상 자체의 메커니즘을 발굴해서
그 메커니즘 안에서 'A면 B다' 하는 공식을 추출해서
그 메커니즘 중심으로 이야기를 풀어가야 한다는 말입니다.
이는 고수의 언어이며 아는 사람의 말하는 방식입니다.
지식인은 보통사람처럼 말하면 안 됩니다.
수준을 들키면 상대방이 얕잡아 보잖아요.
근데 보통은 5초 안에 수준을 들킵니다.
대화해보면 지식인인지 무식인인지 바로 탄로난다는 거지요.
무식인이 탄로나면 상대방은 이미 마음이 딴 데로 가 있어서
진지한 대화상대로 봐주지 않습니다.
이미 건성으로 듣고 형식적으로 상대하고 있다는 거죠.
첫 5초 안에 강한 임팩트를 줘야 합니다.
그러려면 일단 자기소개형 말투는 버려야 한다는 거죠.
명박이처럼 '내가 해봤는데'.. 이거 수준 들키는 거입니다.
박근혜 베이비토크 3초 안에 수준 들킵니다.
'대전은요?' <- 너 초딩.
당신이 조금 아는 사람을 만날 기회를 가졌는데
그 사람에게 강한 임팩트를 주고 싶다면 대화를 어떻게 끌고가겠는가?
자기소개서를 쓸 때도 자기소개형으로 쓰면 담당자가 비웃습니다.
담당자를 한 방에 보내겠다는 필살기를 담지 않으면 안 됩니다.
그럼 어떻게 해야 하는가?
모든 것의 출발점은 대칭구도입니다.
자동차를 논하려면 자동차 안에서 대칭구도를 찾아야 합니다.
독일차는 이런데 비해 일본차는 이렇더라 하고 대칭을 만들어서 이야기를 끌고가야 한다는 거죠.
그게 없다면 자기 자신과 대상을 대칭시켰다는 거고
이건 보통사람의 말하는 방식인데 바로 명박그네초딩베이비토크죠.
전혀 아닙니다.
자기소개 하지 말라는 말은
아는 사람과의 진지한 토론을 할 때 해당되는 말입니다.
유치한 대화 하지 말고, 지식인의 수준에 맞게 대화하라는 거죠.
모든 언어는 내부에 대칭구도가 있습니다.
그 대칭이 어느 지점에 형성되는지를 보고 그 사람의 수준을 판단하는 거죠
방향성에 기초한 진리나 신과의 대칭을 끌어내는 사람 - 도통한 사람.
내부에 메커니즘이 있되 무슨 주의, 집단과 대칭시키고 택일을 요구하는 사람- 3류 지식인
막연하게 국가탓, 일본탓, 종북탓, 다문화탓, 남탓 하는 사람.. 일베 또라이
자기소개 하는 베이비토크.. 유치원