주체의 사유는 도구를 쥐고 힘을 조절하는 자의 마음으로 세계를 바라보는 것이다. 그것이 권력이다. 권력은 도구다. 힘을 조절하여 의사결정할 수 있다.

    조절자는 긍정하고, 낙관하고, 진보하고, 보편하며 선제대응 한다. 도구가 없으면 선택해야 한다. 선택자 포지션에 서면 이미 나쁜 프레임에 갇힌 것이다.

    선이든 악이든, 진보든 보수든 상관없다. 선택자 위치에 서는 순간 망해 있다. 도구를 손에 쥐거나 이기는 팀에 들어서 자신이 도구의 일부가 되어야 한다.

    조절자는 상대가 어떤 선택을 하든 조절하여 맞대응할 수 있다. 선택자는 어떤 선택을 하든 상대의 맞대응에 의해 무효가 될 수 있다. 조절당하는 수 있다.

    인간의 실패는 잘못된 선택 때문이 아니라 선택했기 때문이다. 어떤 선택도 좋지 않다. 혁신하여 도구를 쥐거나 진보와 문명과 진리의 팀에 들어야 한다.

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    조절이 아니면 선택이다. 구조는 조절이다. 메커니즘은 닫힌계와 밸런스와 지렛대를 사용하는 힘의 조절장치다.

    인간은 도구를 사용한다. 도구는 조절된다. 만약 선택해야 한다면 거머쥔 도구가 없다는 의미다. 이미 망해 있다.

    조절은 1이다. 수도꼭지 하나로 강하게 혹은 약하게 세기를 조절할 수 있고 결과에 따라 다시 조절할 수도 있다.

    선택은 2다. 선과 악, 진보와 보수, 재산과 사랑 중에서 하나를 선택한다. 무엇을 선택해도 위태롭다. 평가당한다.

    칼의 손잡이를 쥔 사람은 조절하고 칼날을 쥔 사람은 선택한다. 도구를 쥐고 조절하는 사람 위치에 올라야 한다.