주의해야 할 점은
구조는 어떤 둘의 사이라는 거다.

선은 두 점의 사이다.
선이라는 것의 실체는 없다.

단지 두 점이 있고 그 사이가 선이 될 뿐.
마찬가지로 점은 종이와 볼펜 사이.

각은 두 선분의 교차에 따른 사이.
입체는 두 각의 교차에 따른 사이.

밀도는 두 입체의 교차에 따른 사이다.
이 사이라는 것이 착각을 일으킨다.

구조는 다섯이지만 위 아래로 하나가 더 있는듯이 보인다.
그래서 일곱이 되기도 한다.

또 넷으로 보일 때도 있다.
선은 두 점의 사이에 해당되니

두 점을 연결하면 되지만
점은 무엇과 무엇 사이인지 파악하기 어렵다.

존재론으로 보면 아래에 하나 더 있는 듯이 보이고
인식론으로 보면 위에 하나가 더 있는 듯이 보인다.

질은 외부에서 들어오는듯 보이고(그러므로 구조 바깥처럼 보이고)
양은 외부로 침투하니 역시 외부의 문제로 보인다.

그러므로 질과 양은 구조가 아닌듯이 보인다.
그러면 셋 밖에 남지 않는다.

이는 구조의 사이 개념에 대한 명징한 이해가 부족한 때문이다.
구조는 작용 반작용에 따른 복제이므로

질은 외부에서 들어오지만 그에 맞서는 내부가 있다.
칼이라면 손잡이는 외부의 손이 잡지만 그 손에 대응하는 부분이 있다.

칼 날은 자르는 무우로 파고 들지만
그 무우에 흔적을 보고 양을 판단하지만

그 흔적에 작용을 남긴 그 무엇이 있다.
정보가 있는 것이다.

질은 결합하되 1회의 결합으로 끝나지 않는다.
외부의 손과 내부의 손잡이가 결합하고

다시 그 손잡이와 칼날이 결합하고
다시 그 칼을 이루는 금속의 성분이 결합하고

이렇게 질, 입자, 힘, 운동, 량으로 가며 5회 결합한다.
입자도 마찬가지 밑으로 내려가며 계속 독립한다.

사수가 활시위를 당기면 활시위가 활몸을 당긴다.
이 지점에서 사수의 팔힘이 시위의 인장력으로 옮겨왔으므로 독립한 것이다.

이 활의 독립은 다시 시위의 독립 화살의 독립 과녁의 독립으로 이전된다.
마찬가지로 힘의 교섭 또한 시위와 화살의 교섭이 화살과 과녁의 교섭으로 이전된다.

운동 역시 화살의 운동이 과녁의 운동으로 이전되며
양 역시 화살의 과녁 침투가 과녁에서 운동에너지의 전달로 이전한다.

이렇게 이전되며 계속 사이를 만들어내는 것이다.
구조분석의 문제는

이렇듯 외부의 사람과 활의 결합이, 활과 시위의 결합으로, 시위와 화살의 결합으로,
화살과 운동의 결합으로, 운동과 과녁의 결합으로 5회 반복적으로 복제되는데

이 중 어느 하나의 결합만 보고
분석끝 하고 손놓는 오류다.