왜냐하면 하느님은 흑인이니까.

하느님은 오래된 할배이고 진화로보면 구조론의 마이너스 원리에 따라

오래된 할배일수록 피부가 검을 수 밖에 없음.

많은 사람들이 유병언을 가짜로 본다는건

인간들이 그만큼 어리숙하다는 이야기가 되고

이는 역으로 약간만 머리를 쓰면 돈 벌기는 쉽다는 이야기.

세상은 대칭으로 되어 있고

대칭은 두 가지 결과를 낳습니다.

하나는 무조건 반대로 가는 것.

예1 - 명박이가 미국소를 수입한다. 소값 폭락한다. 소를 싼값에 사들인다. 떼돈을 번다.

      아직도 축산업은 사료 등 생산기술이 개발 초기상태라 두 배 남는 장사입니다.

      문제는 이게 농업이 아니고 공업이라는 사실을 이해하는가죠.

      촛불시위때 폭락한 소 사들여서 부자된 사람 많습니다.

      당시에 물어보는 사람이 있어서 제가 얘기했죠.

      눈앞에 떨어져 있는 길바닥의 황금은 그냥 주워 가지라고.

      회원 중에 축산하는 분이 증언하더군요.

예2 - 후쿠시마에 핵이 터진다. 횟집 망한다. 옆집 망하면 버티는 집은 대박난다.

      당시 어느 식당에서 그런 이야기를 한 적이 있는데 어떻게 됐는지. 

구조론은 간단합니다. 

반대로 가야할 경우와 따라가야할 경우가 있는데

인간들 대부분은 따라가는 경우만 생각하고 

반대로 가야할 경우는 생각 못합니다.

김한길 안철수 죽 쑤고 있는데

계속 한길철수에게 맡겨서 한길철수 망하도록 하는게 맞지

그들을 쫓아내고 문재인이 그 자리를 뺏으면?

독배는 남주는게 맞지 왜 자기가 챙겨?

대부분의 사람들은 이게 흥하면 저게 망한다는 원리를 생각 못합니다.

작년에 양파농사 대박났으면 올해는 다른걸 지어야죠.

이것만 알아도 남들보다 10퍼센트 우위를 점합니다. 

에휴 니들 할배들은 발가벗고 다녔다.

인간이 언제부터 옷입었다고 이렇게 교만해졌나? 

제목이 틀렸다. "전기차는 누구를 죽이나"가 맞다.

죽기 싫어 선제 대응한 결과 전기차가 죽었을 뿐.

결국 전기차는 죽일 것을 죽인다. 이런 이야기 묶음이 역사.

2006년 크리스 페인 감독의 다큐멘터리 영화 '누가 전기차를 죽였나'(Who Killed The Electric Car)는 갑작스레 용도 폐기된 GM의 첫 전기차 EV1에 관한 이야기다. EV1을 아끼던 사람들이 한자리에 모여 자동차의 장례식을 치러 주는 장면으로 시작하는 이 영화는 '왜 시대를 앞서 간 차가 사라지게 됐나'라는 질문과 동시에 해답을 던진다.

지금으로부터 약 18년 전인 1996년 GM은 혁신적인 전기차를 세상에 내놓는다. EV1은 137마력의 힘으로 최고속도 시속 130㎞를 달릴 수 있었고 1회 충전거리도 최대 160㎞였다. 요즘 등장하는 전기차들과 견줘도 그리 뒤지지 않는 성능이다. 무게와 공기저항을 줄이고자 알루미늄 합금 차체를 유선형으로 가공한 점도 눈에 띈다. EV1의 등장에 세상이 뜨겁게 반응했다. 그만큼 석유회사들은 긴장했다. 전기자동차도 결국 석유나 석탄 등을 이용해 만든 전기를 쓰는 것이니 생각처럼 친환경적이지 못하다는 논리로 EV1을 폄하했다. 6년 후인 2003년. 제조사인 GM은 스스로 EV1을 전량 수거해 사막에 폐기했다. 당시 GM은 배터리 성능에 심각한 문제가 있었고 생산과 연구비용 등도 너무 많이 들어 어쩔 수 없었다고 해명했다. 하지만 갑작스러운 EV1의 단종을 둘러싸고 지금까지도 석유업계 로비설과 완성차업계의 배후설 등 끊임없는 음모론이 제기된다. 영화 역시 이런 시각과 궤를 같이한다.-----

사카린이 해롭다, MSG가 해롭다, 

유병언 나쁜놈 하고 뼈다귀 하나씩 던져주면 

다들 환호작약하며 우르르 몰려가서 돌팔매질하기 바쁘고 

박그네 딴짓은 까먹는 인간희극.

1. 인간은 막연히 불안하다.

2. '저 놈이 나쁜놈이다' 하고 지목한다. 왕따작전 개시.

3. 나쁜  놈을 찍어주기만 하면 불안감이 사라져서 정작 나쁜 것은 신경쓰지 않는다. 

4. 사회엔 나쁜 놈이 필요해.

5. 이걸 본능으로 읽고 '그 역할 제가 할께요.' 하고 나서는 일베충

원로 정치인이 되어가지고 

대통령 출마해도 이상하지 않을 사람이 아무 말이나 막 지껄이네요.

http://www.kma.go.kr/weather/observation/past_cal.jsp?stn=174&yy=2014&mm=6&obs=1&x=24&y=15

 "이 지역 면장은 (사체가 발견된) 6월12일 '비가 부슬부슬 왔다'고 증언했지만 다른 주민 두 명은 '날씨가 맑았다'고 주장했다"

<- 기상대 날씨기록에 의하면 당일 비가 3밀리 왔습니다. 면장 말이 맞는 거죠. 시골 할배가 뭘 알어? 국과수가 기상대도 조작했나요? 이런건 검색 좀 해보라고. 컴맹이여?

"주민들의 발길이 잦은 민가와 고추밭 인근이었음에도 불구, 개가 짖거나 까마귀가 오지 않았으며 사체 부패에 따른 냄새도 나지 않았다는 내용이 담긴 주민 녹취록 등을 공개했다." 

<- 얼굴은 녹아버렸고 옷입은 부분은 두꺼운 옷에 덮여 있고 다른 신체부위는 백골이 되기는 커녕 전혀 썩지도 않았는데 무슨 냄새가 납니까? 백골이 안 되었다고요. 백골은 경찰이 지어낸 새빨간 거짓말입니다. 비 오는 날 사람이 접근하면 빗소리에 가려 개가 안짖을 수도 있죠. 썩지도 않았는데 까마귀가 왜 옵니까? 하나도 말이 안 되잖아요. 

http://www.kma.go.kr/weather/observation/past_cal.jsp?stn=174&yy=2014&mm=5&obs=1&x=20&y=8

<- 5월 25일 10밀리 비가 왔습니다. 10밀리면 제법 많은 비죠. 빗소리에 개가 침묵할 수 있습니다. 그리고 일주일 후 사흘간 60밀리의 폭우가 내립니다. 그 정도 폭우를 사흘간 맞으면 노출된 얼굴은 살이 녹아내립니다.

"도망다니다 보면 민가, 특히 개가 있는 곳은 피하는 게 상식적인데, 유병언은 왜 이런 곳을 찾아왔는지 알고 싶다" 

<- 그 집에 개가 있는지 없는지 유병언이 어떻게 알어? 유병언 코가 개코여? 비도 오는데 누가 신경써. 

이 동네(학구3거리)에는 노숙자가 있을 수 없다", "왜 노숙자가 왔다갔다 했다는 건지 웃기는 일"이라는, 이 민가 뒤편에 위치한 한옥 건설현장의 인부 1명의 증언도 공개했다. 

<- 내 말이 그말. 거기에 왜 노숙자가 있어? 노숙자타령, 백골타령은 경찰의 미친짓. 말도 안되는 개소리. 

왜 풀을 베었냐'고 경찰간부에게 질문했더니 '오늘 처음 나와 모르겠다"고 하더라. 현장보존을 하지 않고 풀을 베어버린 건 참으로 이상하다"고 말했다." 

<- 목뼈도 잃어버리고, 머리카락도 잃어버리고, 지팡이도 잃어버리고, 그 외에 발견되지 않은 증거들이 아직도 많을텐데 풀을 베지 않고 어쩌라고? 

놀랠노

해외체류로 2년 만에 강아지 만난 부부

사대강 썩은물이 마르고 닳도록 국정원이 보우하사 명박그네 말세 

삼각형을 어떻게 굴립니까? 

사면체를 굴리는 거지.

잘 굴러가지 않는다는 말은 입체, 

사면체나 육면체에 해당될 뿐 

삼각형은 평면도형이므로 굴릴 수 없고 따라서 답이 틀렸음.

삼각형과 사각형을 세울 수 있다는 착각도 마찬가지. 

평면도형은 세울 수 없죠.

이 기사를 쓴 나성섭이라는 사람은 

아직 삼각형이 뭔지 사각형이 뭔지 모르고 있소.

초등학교를 다시 다녀야 할 판. 

진정한 창의적 교육은 

명확한 답이 있다는 확신을 가지고 

스스로의 힘으로 그 답을 찾아내게 하는 것입니다.

그냥 엉뚱한 생각 하는 애는 평생 엉뚱한 소리나 하다가 끝내게 됩니다.

엉뚱한게 창의라고요?

장난하자는 겁니까?

전체를 한 줄에 꿰는 소실점을 찾는게 창의입니다.

그 점은 딱 하나 밖에 없습니다. 

동그라미를 보고 둥글구나 하면 안 됩니다.

보이지 않지만 콤파스의 다리를 꽂은 센터가 있는 거에요.

사각형을 바고 아 네모나구나 하면 창의가 아닙니다.

사각형은 두 개의 직진이 교차된 것입니다. 

사각형은 네거리 가운데 끼어 있습니다.

보이지 않지만 그것을 보아낼 수 있어야 합니다.

원은 둥글다 사각형은 네모다 삼각형은 세모다 이건 다 가짜입니다.

가짜는 비판되어야 하지만 정답을 찾지 않고 제멋대로 공상하는건 더 한심한 겁니다.

삼각형은 직진이 차단된 겁니다.

직진하다가 앞을 가로막는 절벽을 만난 거죠. 

정확한 사물의 본질을 알아야 하고 

끝가지 정답을 찾으려고 노력해야 합니다.

그냥 원이 둥글게 보이고 

사각형이 네모로 보이고 삼각형이 세모로 보이는 사람은

왜 제가 자동차 디자인에 

함부로 세모를 쓰면 안 된다고 말하는지 끝까지 이해를 못합니다. 

원리로 알아야지 경험이나 감각으로 아는건 아는게 아닙니다.

돌이 왜 세모로 깨지는지 알아야 합니다. 

근데 솔직히 기사 마무리가 안 좋소. 

국토 최남단 상징 좋아하네. 

시골에 관광객 하나없고 경치좋은 곳이 천지입니다.

그런데 왜 전 국민이 다 아는 마라도나 가느냐고요. 

숭어가 풀쩍풀쩍 뛰는 인적없는 바다에서 숭어와 함께 수영하는게 재밌지.

왜 본인이 사람 많은 데만 골라가놓고 사람 욕이나 하느냐고요. 

1. 시사구조론 - 보통 사람의 보통 판단은 보통 틀린다

2. 아는 사람 - 류현진 천재설

3. 진짜 역사 - 냉전도 가고, 1극 체제도 가고, 21세기는 과연?

진행 : 오세, 냥모 / PD : 냥모

패널 : 김동렬, 냥모

제작 : LALALACAST

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대한민국을 통째로 삼키다가 똥꼬가 찢어졌지. 

군도에 대한 평론은 아니고

이런 저런 말이 나오는 것을 보면 한국영화 아직 멀었소. 

좋은놈, 나쁜놈, 이상한놈은 명백히 서부영화를 베낀 것입니다.

그런데 베끼려면 제대로 베껴야지. 

초딩도 아니고 하여간 제대로 베끼지도 못하나? 

충무로 얼떨리우스들은 문도리코 형님한테 복사술을 배워야 해요.

그냥 똑같이 베끼면 된다고!

서부극의 가장 중요한 공식은 주인공에 대해서 알려주지 않는다는 거.

주인공이 어떤 놈인지 탈탈 털어버리면 영화는 실패입니다. 

군도를 보지 않았지만 평이 나쁜 이유가 두 가지입니다.

하나는 민란의 시대 운운하며 너무 거창한 설레발을 친 거고

둘은 엉터리로 서부극을 베끼다보니 

악당이 멋지고 주인공은 등신인 한국영화의 몰락공식을 답습한거.

옛날 무사도 악당 람불화는 멋지고 주인공 정우성은 찌질.

주유소 습격사건도 쓸데없는 인물 과거회상.

유년시절의 찌질이짓 눈물 쥐어짜기로 쓸데없는 범죄 정당화.

주인공은 쿨해야 하고 설명은 필요없소.

주인공은 머리로 이겨야 하고 팀플레이로 이겨야 하오.

환경을 이용하고 지형지물을 이용하고

불청객 구영탄처럼 갑자기 나타나고 과거해설은 생략. 

마카로니 웨스턴이 서부극의 공식을 깼듯이

선과 악의 대립구도를 타파하고 고수와 하수의 대결로 간 흥행공식을 본따서 

군도 역시 민란은 어디가고 인물 캐릭터에 중점을 두었는데 

이 점은 구조론의 입장과 유사합니다.

그런데 이 구조로 끝까지 가지 않고 

잘 나가다가 삼포행 열차를 타고.

거짓말도 사업이 되는 나라가 있네요. 

소금물을 동력원으로 활용하는 전기차가 막바지 양산 준비에 나선 가운데, 시험 주행을 앞둔 것으로 확인됐다.

전기차 ‘퀸트 e-스포트리무진’(Quant e-Sportlimousine)이 주인공이다.

 

25일 기즈모도 등 외신은 슈퍼 전기차 e-스포트리무진이 공식 번호판(ROD-Q-2014)을 받고 독일 뮌헨 등 일부 지역서 시험 운전에 나선다고 보도했다. 

 

독일 리히텐슈타인의 R&D센터 나노플로우셀AG와 자동차부품업체 보쉬가 손을 잡고 만든 e-스포트리무진은 지난 3월 제네바 모터쇼를 통해 처음 모습을 드러냈다. 

바닷물은 물순물 때문에 힘들 것 같은데.. 가능하다면 대박

멘트 치기도 쉽지 않솧. 

박그네의 본심이 들통났네요. 

국정원 해명은 반대로 들으면 됨.

물심판때 소망교회 애들만 탈출하려고 구원파와 합작.

대운하와 세트로 만든 거

유병언 암살 배후는?

유병언 도피과정에 국정원개입 없이 가능?

딱봐도 유병언인데 백골운운 사기치고 변사자로 처리하려 한 이유는?

우리나라 구단들은 서로 우승을 양보한다.