본질은 생산력의 한계인데 

말다툼에 생쇼나 하고 있으니 망조로다.

나경원 키가 작아서 볼품이 없다고 말한 사람은 강용석인데 

볼품은 없어도 발판은 있다.

국민에 염원을 들어 주면 안되나? ㅋㅋ

뭐 이런 거라도 일등 한 번 먹어봐야죠. 

부처님 오신날이 일요일이라 불만이라 이건감? 10명이 집단적으로 입산하려고? 좋지.

한국처럼 행정수도 이전이 쵝오. 청와대도 옮겨가면 더 쵝오.

피와 땀 없는 혁명은 없지요. 

감옥에나 가야할 사람이.

자서전 제목은 '그네와 더불어 빵에서 살다'

자한당이 배후세력을 총동원해 국민을 협박하는군요. 자한당의 소행입니다.

깡패네. 국회에 깡패가 있다더니.

느그 아부지 뭐하시노?

초창기에는 공유자산에 집착하게 됩니다.

빈민은 소득이 증가해도 곧 소비되므로 재산이 축적되지 않습니다.

사유재산 축적은 달성하기 어려운 목표이고 

공유자산의 증대는 달성하기 쉬운 목표이므로 쉬운 쪽으로 갑니다.

어느 정도 성장하면 공유권력보다 사적권력에 주목해야 하는데

일본인들은 여전히 개인은 가난해도 상관없고 

회사가 잘 되면 혹은 국가만 잘되면 혹은 왕만 잘 살면 된다는 

착각에 빠져 있는게 섬나라인 것과도 관계가 있습니다.

대륙이라면 사천성 애들 허난성 애들 떼로 몰려와서 분탕질 할텐데

외지인 손을 타버리면 공유자산이 사라진다고 생각하게 되지만 

일본인들은 후지산이 어딜 가겠는가? 열도 안에 어딘가에 있겠지.

공유자산의 소멸을 걱정하지 않아 더욱 공유자산에 집착하게 됩니다.

개인은 작은 집에 작은 차에 거지같이 살아도 국가위신만 세우면 된다는 생각.

왕이 있어야 국가의 위신이 서고 자존심이 산다는 생각입니다.

구조론으로 보면 질 단계에 머무르려 할 뿐 

입자단계로 나아가지 않으려는게 보수꼴통의 퇴행입니다.

공유에만 관심이 있고 사유에는 관심이 없는 한국의 진보도 문제가 있습니다.

집단에서 개인으로 가고 공유에서 사유로 가는게 법칙입니다.

에너지의 효율성을 따라가는 것입니다. 

돈이든 권력이든 뭐든 초반에는 공유가 효율이고 후반에는 사유가 효율입니다. 

애들은 함께 놀아야 하고 어른은 따로 노는게 정상입니다.

자유한국당의 천막농성은 2004년도 박근혜가 사악법 반대 투쟁하며서

천막농성을 하고 대권주자로 올라갔던 것 같은데

또 다시 재현하고 황교안이 확실한 대권주자로 발돋움하려는 건가???!!!

이미 자유한국당의 전략이 노출됐다. 참신한 전략을 보여줘라!!

자한당 의원 한 20명 짜르고 이들 지역구만 없애면 지역구 감소문제 해결

종합반도체 강국이라는 비전을 제시했습니다.

삽질은 꽤 하네요. 포크레인에 국기도 걸어놓고 삽질입국인가? 한심하도다.