좋은 글을 읽었으면 잘 읽었습니다~ 할 수 있는거지 왜 시비이십니까?

아부라고 보는 건 닭치고님의 입장이죠. 북한아나운서 운운은 무례하단 생각이 안 드십니까?

저번부터 참 비딱하신 분이시네요!

모순이 눈에 띄면 모순을 보는 것이고 좋은 논리를 보면 보는기지.. 모~

근데 그 모순이 눈에 띈게 자랑이오?

개념을 안 잡겠다고 발악하는 넘에게 억지로 잡아줄 생각 없다는게 이 글 취지요.

요런건 못 보는거쥬? 그것도 눙깔이라고 달고 다니슈?? 걍 파버리쇼.. 고마~ㅎㅎ

사족..

광신도?

여기와선 광신도 할만 해

광신도가 되어야만 하는고야..

광신도가 안 될라고 해서 탈이야.. 뭐 잘났다고?

동렬선생 말은 그냥 믿어도 된다구~

믿어야만 해.. 

검증.. 이딴건 필요도 없고 없어..

검증할 능력이 안 되잔아?

그런 능력만 잇어도 개념 잡힌 것이니 딴소리는 안 할거구..

그러니까 걍 믿으란마랴..

믿는자에게 복이 있나니..

공짜로 다 보여주고 일대일로 다 설명해 주잔아~

이런데가 어딧어?

기자나 교수나부랭이들도 그냥 강의는 안해줘..

그거뿐이야? 그런넘들 말과는 차원이 달라..

이거 못 보면 보일때까지 그냥 묻기만 하던가

입 닥치는게 좋다구~ 알겠어?

난 말이지.. 여기오는 재미로 살아요.

다른데 말은 택도 없는 개 똥같은 소리들만 지껄이지..

들을게 없어~

좀 진리같은 소리좀 듣고 살려 해도 들을때가 없어..

알겠어?

이런소리 어디서 듣나? 잇으면 좀 갈켜조바바

이 진가를 알아봐야 하는데.. 저 나름 잘난 것들이 언제 알아볼꼬?

제발 광신도가 좀 되어 보라구~

그런다고 교주가 졸개들 시켜서 십일조를 하라고 해?

사업자금이 달리니 돈을 가져오라고해?

나와서 봉사하라고를 해?

가정을 버리라고를 해? 제사를 지내라고해?

꼭 멍청한 쉐이덜이 그런데 가서 광신도 되거덩..

그럴듯한 논리로 지들만 천국간데니까 혹 해서리...

여기선 공짜로 퍼주니까 가치없게 생각하고...

여기서 광신도 되는건 열심이 읽고 모르면 물어보고

곰곰히 생각해보고 이게 전부야..

그런데 중요한건 묻기를 잘해야 된다는거..

질문을 잘 하라구..

정말 알고싶은 넘은 질문 잘 하게 되어있어..

질문하는거 보면 정말 알고 싶어 하는지

그냥 저 인간이 뭐라고 답하는가 떠보려고 하는지 다 알어..

이거 알면 낼 죽어도 괜찬아.. 미련없고 후회 없다구..

이 정도면 인생걸만 하잔아?

인간으로 태어나서 꼭 해보라고 권장하오!

난 개념을 안잡겠다고 한적없소 개념을 못잡았으니 질문하는 거요 배가 고프니 밥을 먹는거지 배가 부른데 억지로 밥먹는 건 아니지 않소

글고 무조건 절대로 믿는 광신도는 그 어디에서든지 위험한 거요...바로 님이야말로 오히려 구조론의 품위를 떨어뜨리는 적이란 말이오 그걸 모르시오

님이 아무리 감격하고 절대적으로 믿는다해도 그걸 그렇게 비굴하게 표현하는 것은 님의 문제에 그치지 않고 이 사이트의 품위를 손상시키는 거고 김동렬의 얼굴에 침뱉기가 될수도 있다오

뭐든 과하면 부족함만은 못하다오.

유럽에서는 스승을 공격하면 칭찬받지만 동양은 스승을 공격하면 파문을 해버리지 이게 동양의 학문이 정체된 이유라오

거참 말 많네..

그 댓글 한 줄로 누가 어떻게 잘 못 될가봐 겁나서 그런게요?  걱정마시오.

유럽뿐 아니라 전 세계에 수십억 사람들이 수천년동안 주찬양해도 암탈없이 번성하고

다들 복받고 천국가드만 뭘 그러시오?

과하면 부족한만 못하다는 사람이 댓글 한줄에 이렇게 말 많은건 과유불급 아니오?

암튼 자기도 실천 못 하는 것을 남에게 요구하는 넘은 오뉴월 개패듯이 패죽여야 돼..

사족에 위대한 수령동지를 엄청 찬양해 놓았는데 오그라들다 못해 쪼그라들어서

지금쯤 번데기가 되었겠구려~ 냄비에 바글바글 조리면 맛있겠네..

황금알이라니 다행스럽소...뭐 본질은 그게 아니니 일단 접어두시고

암튼 그 황금알에 모순이 있다면? 어찌하겠소

오자병법을 지향하는 구조론이 갑자기 손자병법을 옹호하는 발언을 이거 모순아니오?

교육은 공짜라는 전제를 깔고 있다고요? 이것은 무엇을 근거로 주장하는 겁니까?

사랑을 하기 위해 배우기 위해 섹스한다면 어떨까요? 게다가 섹스가 단지 사랑의 확인용도란 것은 역시 아니겠죠...난 사랑과 섹스는 별게라고 보는데 말이오

인류는 사랑없는 섹스로 유지해 왔다는 점도 상기해 주면 고맙겠소 아마 사랑해야 섹스해야한다면 인류는 진즉에 멸종했을거요

그리고 사람 상대하는 법도 어릴적에는 치고받고 때리면서 배워가는 거 아닌가요?

그래서 아이들은 싸우면서 큰다는 말도 있는데...그렇다면 여기는 구조론 개념을 잡은 사람만

질문할 수 있단거요? 내 그걸 몰랐구려

교육은 공짜라는 전제를 깔고 있다고요? 이것은 무엇을 근거로 주장하는 겁니까?

당신의 태도가 증거요. 딱 보면 모르오. 당신에게는 진지함이 없소.

치열함도 없소. 불만만 가득하오. 불만이 가득해서 비용없이 그냥 훔치고 싶어하고 있는 것이 당신 모습이요.

사랑을 하기 위해 배우기 위해 섹스한다면 어떨까요? 게다가 섹스가 단지 사랑의 확인용도란 것은 역시 아니겠죠...난 사랑과 섹스는 별게라고 보는데 말이오

바로 그런 태도가 폭력이요. 사랑을 배우겠다는 핑계로 섹스를 해대오. 관계를 배우겠다는 핑계로 폭행을 해대오. 그래서 당신같은 사람때문에 세상엔 폭력이 만연하오.

인류는 사랑없는 섹스로 유지해 왔다는 점도 상기해 주면 고맙겠소 아마 사랑해야 섹스해야한다면 인류는 진즉에 멸종했을거요

과거에 폭력이 만연했으니 미래도 폭력이 만연해야 속이 시원하시겠소?  폭력(사랑없는섹스)이 없다면 인류는 진즉에 멸종했을거라고?  그대는 폭력이 너무 사랑스러워서 줄이고 싶지가 않은 모양이구려. 비폭력(사랑있는섹스)상황이 불가능하다는 그대의 전제는 틀렸소. 비폭력으로 인류는 더 번성했을 것이요.

그래서 아이들은 싸우면서 큰다는 말도 있는데...그렇다면 여기는 구조론 개념을 잡은 사람만 질문할 수 있단거요? 내 그걸 몰랐구려

여기는 폭력을 몰아내고 그래서 인류가 큰 단위로 뭉쳐 하나됨을 이루어 가려는 곳이요. 그래서 이곳에서 폭력은 용인되지 않는 것이요. 여기는 특수한 곳이란 말이요.

특수한 곳이라고 우기는 것은 무어요 폭력이 아닌감?

님은 남의 주장을 과장되게 확장하는 안좋은 습관이 있나보오...난 폭력이 만연했으면 좋겠다고 말한 적 없고

폭력을 사랑한다 말한적이 없소 님은 그렇게 상대를 나쁜 놈으로 떡칠을 해야 속이 시원하시오?

난 비폭력이 불가능하다고 주장한 적이 없소 그리고 비폭력으로 인류가 더 번성했을 거라는 것도 추정일뿐 증명된 바도 없고요.

사랑을 배우겠다는 것이 핑게가 될 줄은 님에게 처음으로 배우오 그럴수도 있겠소 그러니 사랑이 어렵다고 타령들을 하겠지만 말이오..참나

글고 진지함 치열함은 없고 불만만 가득하다니 참나 이것도 반성하리다. 어케 진지함 치열함을 보여주어야 할지 말이오

불만도 없음을 어케 보여주어야하나...

저도 당근 구조론에 관심이 있지 그런 글을 쓰는 사람 자체에는 거의 아마 관심이 없소이다.

소크라테스에 관심이 가는 것은 그가 진리를 말하기 때문이지 소코라테스이기 때문은 아니오

이건 너무도 당연한 거 아닐까요?

당신은 너무도 태연히 거짓말을 하고 있소.

당신이 동렬님의 지위에 관심이 없었다면 희정님 글에 비야냥 거릴수 없었소.

희정님 글에 반응했다는 것은 님의 관심이 동렬님의 지위에 관심이 가 있었다는 명백한 증거요.

따라서 님이 소크라테스에 관심이 있다는 것은 진리가 아니라 소크라테스가 받았던 세상의 관심이요. 소크라테스 만큼 관심받고 싶고, 동렬님처럼 관심받고 싶고, 아제님처럼 아는 소리 하고 싶어서 질투가 난거요..

진리를 알면 역전을 해서 통괘하게 이길 것 같겠지만, 그런 태도로는 눈이 어두워져서 아무것도 안보이요. 안보이니 더욱 불만만 쌓일테고...이런 상태로는 노답이요..

당신을 부정(자기소개금지) 하지 않으면 한걸음도 진도가 나가지 않소..

님도 함께 자기 부정의 길로 나아갑시다. 그래서 진도 좀 나갑시다. 인신공격적인 말은 그만 하시고요

글고 제가 사람의 지위에 관심이 있다니 참나 이런 사이트에서 지위가 무슨 의미요 월급을 더 주나요? 뭔가가 있나요?

뭐 인기? 누군지도 모르는 닉네임 인기가 무슨 의미가 있는지 참나

편가르기 해야한다 적과 아군 구별할 줄 알아야 한다 저도 동의합니다.

잡스는 적과 아군을 구분했기에 적들에게 당하지 않고 결국 일어섰지만 안철수는 적과 아군도 구분하지 못했죠

결국 그는 적에게 모든것을 빼앗겼고 고작 목숨만 부지한 산 병신꼴이지 않소

그러니 적과 아군을 구분하는 것은 중요하오

해서 난 중국의 고사를 인용하오

도오선자 시오적이라고 나를 지나치게 칭찬하는 자는 나의 적이오

손가락 오글거리게 칭찬하는 자를 적이라 생각해야할까 스승이라 생각해야 할까요?

쓸데없는 이야기 하지 말고

편가르기를 하시오..

하라니깐?

노무현이 내 편이오, 아니면 아닐 수도 있소.

그렇게 하지말고..편 가르시오.

실제론 그렇게 어렵지 않소..

서울대 나와야 알 수 있소?

원하신다면 님은 해주겠소 님은 적일뿐이오 그 오만함이 적의 증거

암튼 결정할 수 있다면 좋은 것이오.

골치 아픈 것과 모순은 다른 겁니다. 그래요 천재들만 존재할 자격이 있겠죠 바보들은 물러갑니다

이제 메시아로 등극인가요

어떻게!  정반대로 해석하쇼?

진리란 라디오가 알려주듯 누군가 알려줄 수 있는게 아니오 그게 구조론에서 줄창 말하는 바이고

진리는 스스로 터득하고 깨닫는 거요 님이야 말로 구조론의 적이구려

닭치고님은 여기 왜 오시나요??

나는 동렬님이 말하는 진리에 대한 깨달음을 보러 오는데

진리를 스스로 터득하고 깨달아야 한다면 여기 왜 오시죠??

굳이 오라고 하는 것도 아닐 텐데 괜히 와서 김일성운운하고 메시아는 또 뭔가요?

내가 동렬님의 조금은 오만한 애기를 수용하는 것은 벌써 10년 정도

지켜보고 탄복하여 스스로 소위 선생님으로 인정하는 것이니

오글거리지 마세요

아니면 정식으로 구조론 내용을 반박해 보시던가요

무득님은 지켜본 봐에 의하면

원래 구조론에 관심 없었던 것으로 생각해요

정확하지는 않지만 본인이 스스로 깨달았다고 생각하는 자연의학의 정당성을 얻고자 하는 것으로 보였어요

구조론의 가치가 고작 의학에 있다고 생각하는 것부터가 구조론에 관심이 없는 것이지요

 나에게 구조론은 세상을 보는 시각 그자체에요

진리를 깨닫는데 큰 힌트를 얻을 수 있을까해서 뭐 그런 목적이겠지요..

진리를 스스로 터득한다하여 산속에 들어가 암자에서 면벽수도한다고 되는 일은 아니라고 보니까요.

저도 제 나름으로 물리학부터 시작해서 생물학, 경제학, 시스템학 등 온갖 잡다한 학문을 공부하죠 그래서 어떤 가장 큰 원리를 터득해 보려고요.

그래서 여기서 혹시 그런 큰 힌트를 얻을 수 있을까 하고 눈팅 좀 해보았소

근데 간혹 너무 오글거리는 글을 쓰는 분들이 눈에 띠는데 그냥 지나치기도 하다가 오늘은 어쩐지 댓글을 달고야 말았소

그뿐이오

온갖 잡다한(?) 항문들을 많이 하셨다니 참으로 걱정되오.

그 쓰래기들을 버려야 할텐데 그거 버리는 일이 쉬운일이 아닐게요.

원문은 뭔가 힌트를 얻기 위해 시비걸수 없고, 만만한 댓글들은 그  항문의 잣대를

들이대니 오글거려서 그냥 지나칠 수가 없나보오. ㅎㅎㅎ

그러나 구조론은 그대가 생각하는 학문같은거 아니니 착각하지 마소!

저는 배움에 예의도 필요하지만 권위가 끼어들어서는 안된다고 봅니다.

무슨 동냥을 하는 것처럼 시시콜콜 일대일로 답변해 줘서 넙죽하며 무척 고마워 해야 하는 것은 비굴한 거죠.

배움에도 자존심을 지켜야하죠.

저는 권위를 가지고 누군가에게 자신이 깨달은 것을 가르쳐야한다고 보지 않습니다. 진리를 깨달은 사람은 진정 자유로운 사람이고, 어린아이처럼 천진난만한 겁니다.

예의따위에는 아무런 관심도 없고요. 저는 그렇게 믿습니다.

~안된다고 봅니다. ~지켜야하죠. ~보지 않습니다. ~그렇게 믿습니다.

마땅히 그래야 한다는 당위는 님의 개인적인 주장일 뿐입니다.

세상은 님의 개인적인 주장에 귀 기울여주지 않습니다.

천지는 불인하거든요.

개인적인 바램을 듣고 반응해주지 않습니다.

답변에 고마워하는 것은 비굴한 것이 아니라 애타게 찾던 것이라서 고마운 것이지.

애타게 찾아보지 않은 사람에게는 전혀 고마운 마음이 생길리 없지요.

그러니 겉만 보고 비굴하다니 뭐니 하는거죠..

세상은 인간의 바람대로 돌아가지 않습니다.

당신의 바램을 실현시키고자 강제하는 것이 곧 폭력입니다.

그래서 당위도덕이 곧잘 폭력의 원인이 되지요.

입으로는 폭력을 싫어한다면서 행동으로는 폭력하는 모순을 곧잘 저지르지요.

도덕에 속지 마세요.. 상호작용을 의지하고 관찰하세요.

비굴하지 않으려고 발악을 하는데 그 비굴비굴하는거좀 버리시구랴..

그 딴걸 그렇게나 과도하게 의식하면서 뭘 하겠다는거요? 과유불급이레메??

"저는 권위를 가지고 누군가에게 자신이 깨달은 것을 가르쳐야한다고 보지 않습니다. 진리를 깨달은 사람은 진정 자유로운 사람이고, 어린아이처럼 천진난만한 겁니다." 착각도 이만저만한 착각이 아니구려~ ㅎㅎㅎ

요런게 완전 착각이란거요.

자유가 뭔지 모르고 깨달음이 뭔지 모르는 착각이요.

그러게 열심이 물어보라니까... 방향도 못 잡았으면 입 닥치고 여기 올려진 글들부터 열심히 읽고...

당신은 아무것도 모르고 햇갈리면서 남의 댓글이나 보고 비굴이나 찾고 오글거리고 있으니 참으로 한심하오.

어린애같이 천진난만 같은소리하고 있네.. 어디서 소설 많이 보셨구만?

그건 중광같은 반 얼치기들이 그런거고.. 깨달은 사람은 가만이 있을 수가 없소.

자유로운사람? 하고싶으면 하고 말고싶으면 말고? 깨달은 사람은 그러지 않아요.  무조건 해요.

뭘 하던지 한다고요. 어떻게 하든지 해요. 해야만 변화가 있는거니까.. 세상을 이롭게 하고 인류를

이롭게 해야되지 않겟소? 안 하면? 걍~ 죽어요. 눈만 껌벅거리고 밥이나 축내면서 뭐하러 살아요?

속박에서 풀려난 자유로운 사람이 어떻게 다른사람들은 다 갇혀있는 꼴을 보고만 있단 말이오?

심심해서라도 가만있질 못하는 법이오. 아시겠소?

이쯤 해 둡시다. 해 봤자 알아듣지도 못할거...

가르치려 들지나 마삼..

구조론 배우기 바빠서 그대에게 다른거 배우려는 사람은 거의 없을 것이니...

저는 오히려 이 글에서 모순을 발견 했소

아직 개념을 못 잡았다면 질문할 자격이 없다거라는데

개념을 못잡았기에 질문할 자격이 있는거죠

개념 잡았는데 무슨 질문이  필요하오

게다가 2 가 1을 이긴다 해놓고 핵을 쓰면되는데 포위전 연구하냐를 비난하오

즉 핵이라는 외부 에너지 조달로 2가 되어 1을 이기는 것이 구조론적 주장인데

포위전 연구는 1로 2 를 이겨보자는 손자병법적 발상이죠 모순을 느끼는 건 나 뿐이오

위글은 님이 쓴 댓글입니다.

게다가 2 가 1을 이긴다 해놓고 핵을 쓰면되는데 포위전 연구하냐를 비난하오 < 이건 무슨 말이죠?

님이 저말을 비난한다는 겁니까? 아니면 동렬님이 저말을 비난한다는 겁니까?

즉 핵이라는 외부 에너지 조달로 2가 되어 1을 이기는 것이 구조론적 주장인데 < 이게 무슨뜻이죠?

님이 해석한 구조론주장인가요 아니면 동렬님이 어디 써놓은 글인가요?

포위전 연구는 1로 2 를 이겨보자는 손자병법적 발상이죠   < 포위전 연구가 왜 1 인지 알려주시죠.

그리고 2는 어디서온 2인지  님의 생각을 들어보고 싶군요.

무슨말인지 하나도 모르겠군요.

님의 말은 손자병법은 꼼수고  오자병법은 정수인데.   왜 구조론에서 손자병법을 지향하냐 하는 주장인데.

어디서 그런걸 느꼈는지 말해주시죠.

위 글에서 축구의 상황에서  왜 선수비 후공격인지  잘 써놓았고 다른 예를 잘 들어주셨는데.

이해가 안가나요?;;   

수비를 하지 않으면 기습공격에 대처하지 못하기때문에  수비먼저하고 공격은 나중에 한다는거죠.

기습공격은 있어도 기습수비는 없으니까.   이런 상황에 미리 대처하는게 오자병법아닌가요?

구조론에선 늘   전쟁의 예를 들때   1만군대면  1만군대가 다 싸우는게 아니고

본진이나 도성을 수비할 병력은 충분히 남겨놓고  나머지 보급부대랑.   그 나머지가 전투에 투입된다고 말하죠.

실제 전투는 몇천명이 하는거죠. 1만이면  3-4천정도

그리고 외교라던지 치고박는 싸움을 제외한 모든 수를 동원해서 전쟁을 이기는거죠.

이게 2가 되서 1을 이기는 방법아닌가요?

구조론에선 늘 이런걸 얘기하고 있고 위에 글에도 그런내용인데 뭐가 모순이라는건지 모르겠네요 ;;;

하여간 이곳이 당신하고는 안 맞으니 가세요.

아 그냥 꺼지라고.

강퇴되셨습니다.