불쾌감을 주었을 것이오. 스트레스를 주었을 것이오. 

그리고 그것은 당연한 것이오. 

그녀는 무의식중에 모유수유 장면에 자신을 대입시켰고 자신이 가슴을 드러낸것으로 느꼈소. 그러니 불쾌감을 느낄 수 밖에. 원래 뇌구조가 그렇게 되어있소. 타인이 고추를 내놓고 흔들면 내가 다 부끄럽소. 왜? 뇌의 입장에서는 타인의 고추나 내 고추나 다 고추니까. 

근데 현대인은 다른 게 현대인이 아니라 그런 스트레스와 불쾌감을 견디는게 현대인이오. 

치마가 짧아져 마침내 엉덩이가 다 보여도 못본척하고 쿨하고 시크하게 지나쳐야 현대인이오. 

그걸 못참아 끝내 참견을 해야 하고 간섭을 해야 하고 반드시 한 마디를 해야 겠다면 그게 바로 미개인이오. 

현대인은 치마가 짧아? 그러면 짧아진 치마에 맞춰 자동차도, 집도, 음악도, 미술도, 예술도 다 바꿔야겠네. 하면서 신나게 일하는게 현대인이고, 

미개인은 치마가 짧아? 어이쿠 세상이 말세구나. 죄악에 물들었네. 저 에미나이를 돌로 매우 쳐라 하는게 미개인이고. 

타인을 너무 의식하면서 사는 것도 피곤하지만

신경 쓸 부분에서는 조금 써야 하는게 아닐까요

아이의 엄마가 조금만 신경을 썼다면

외출하기 전에 모유를 짜서 휴대용 모유병? 을 준비해서 외출했어야 한다고 봅니다.

카페주인의 입장에서는 모유수유 장면을 보고 불쾌해 할 수도 있는

다른 손님들을 배려하는 관점에서 제지한 것이 아닐까요

좀 전에 뉴스를 보니

일본 포경선과 호주 시세퍼드가 남극에서 충돌했다는 기사가 있었는데

일본은 국제법적으로 아무런 문제가 없다고 생각하는 것 같습니다만

법의 테두리를 벗어나지 않는다고 다 옹호될 수는 없다고 봅니다.

남이 봐서 불쾌했다면 법을 떠나 잘못한 것이 아닐까요

그리고 같이 있던 4명의 손님들이 불쾌하지 않았다고 한 건 우연일 수도 있지만

아이엄마와 카페주인이 싸우는 순간

아이엄마를 약자로 보고 (자신들을 포함해서) 언더독 심리가 발현한게 아닐지

공사구분의 문제입니다.

이런건 피상적으로 관측하면 사람들이 이랬다 저랬다 하는 것처럼 보이는데

일관된 방향성이 있습니다.

그리고 시골이나 고립된 지역에서는 퇴행적으로 나타나고

도시에서는 진보적으로 나타납니다.

여기서 중요한 것은 과연 불쾌감을 느꼈을까 하는 겁니다.

전 아니라고 보는데 그 상황에서 불쾌감을 느끼기로 결정했다고 봅니다.

하여간 카페 의자는 절대 푹신하게 하면 안 되는데

의자가 푹신하면 아저씨들이 와서 죽치고 안 가기 때문에

젊은이들이 안 와서 까페는 문닫게 됩니다.

그 카페가 아줌마 카페가 되면 장사가 망해서 가게문을 닫아야 하기 때문에

그 주인은 불쾌감을 느끼기로 결정한 겁니다.

이런 판단은 매우 빠르게 일어나며

인간은 이런 경우 머리가 팍팍 잘 돌아갑니다.

우리가 무심코 하는 행동이 실은 다 이유가 있습니다.

그 이유는 상부구조에 있기 때문에 잘 포착을 못합니다.

아줌마들은 유니폼을 입으려고 하고 남학생들도 그렇습니다.

한결같이 노스페이스를 입고 남과 같아지려고 합니다.

그러나 미혼여성들은 반대가 되는데, 실제로는 그 반대의 속성도 분명히 있습니다.

즉 남이 자신과 같은 옷을 입고 있으면 화를 내는데 한편으로는

풍성한 레이스 장식 속에 숨으려고 합니다.

불경기에 미니스커트가 잘 팔리는 것도 이유가 있습니다.

불경기에는 위기감을 느끼므로 개성을 드러내려고 하고

호경기에는 위기감이 사라져서 아줌마 근성이 나타나는 것입니다.

엄벌주의든, 증거주의든, 슬럿워크든

문제의 해답은 반드시 상부구조에서 찾아야 합니다.

엄벌주의로 가면 처벌에만 신경쓰고 예방에는 눈을 감게 됩니다.

그래서 범죄가 더 증가하는 수가 있습니다.

증거주의로 가면 과학수사가 발전해서 더 많은 범죄자가 잡힙니다.

증거를 못 잡아서 심슨을 풀어주는 한이 있더라도 CC카메라 하나 더 설치하는게 이득입니다.

외출을 삼가는것 보다 범죄예방 교육을 강화하는게 합리적입니다.

여기서 문제는 고립된 지역이냐 개방된 지역이냐

고립된 지역이라면 엄벌주의가 답입니다.

상부구조가 없기 때문입니다.

우범지대라면 그냥 외출 안하는게 맞습니다.

역시 해결책이 없기 때문입니다.

그러므로 지리적인 구조와

그 사회의 발전방향이 인간의 행동방향을 결정한다는게 구조론의 정답입니다.

어쨌든 상호작용의 밀도를 높이는 방향으로

조금 더 인간의 능동적인 역할을 늘리는 방향으로 풀어가는게 맞습니다.

과학수사를 하고, 범죄예방을 하고, 서로간에 대화도 늘리고

더 많은 활동을 하는게 정답이고 그냥 편의주의로 가는건 최악입니다.

아니 대체 왜 아기에게 젖 먹이는게 인간성에 대한 모욕인지 당최 이해불능....

미친女 아닌가???

아이한테 젖 먹이는 엄마의 모습은 세상에 몇 남지 않은 진정으로 감동적인 모습임...

여자의 breast 가 性의 상징이 되면서부터 공공장소에서 사라져가는게 안타까울 뿐......

삶이 엄마에서 아이로 이어진다는 사실을 극명하게 드러내는 광경......

하여간 남자들은 잘 이해못합니다.

가슴은 여성의 신체적 약점인데 (급소임)

약점의 노출은 성문제를 떠나서 좋지 않는 것입니다.

남자들은 성문제로 바라보는 경향이 있는데 그게 아니라는 거죠.

이 사건의 전개는 페이스북과 관계가 있다고 봅니다.

요즘은 모유수유가 중시되는 시대인데 시대의 트렌드라는 거죠.

모유수유에 대해서는 사회가 최대한 편의를 제공해야 한다는 판단이 개입해 있습니다.

미학적인 관점... 

메슈스의 모유먹이는 모습이 카페의 분위기와 어울려졌다면 아무런 제지를 받지 않았을지도 모르고, 

그녀의 모습이 카페가 지향하는 분위기와 상반된것이라면.. 윗 글과 같은 상황이 발생하는것은 아닐지. 

위의 카페가 어떤 카페인지는 모르나, 대부분의 사람들이 카페를 가는 이유는 카페의 분위기때문에 가는것이다. 

비산 돈을 주고 커피를 사며 그 분위기를 지불하는거다. 

클럽에 들어갈때 가드들이 어떤 사람들은 못들어 가게 막는 이유는, 

성년이나 주민등록증의 소유와 관계없이 그 분위기에 어울리게 차리고 왔느냐가 중요한 포인트였던것 처럼... 

예컨대 제가 몽구차 디자인을 보면

화를 내는 이유는 디자인을 그렇게 하면 안 된다는 이성적 판단 때문입니다.

외국인이 한국에 오면 귀신같이 성차별의 요소를 찾아내고

버럭 화를 내는 경향이 있는데 이것도 마찬가지입니다.

이미 머리로 판단을 해놓고 있다는 거죠.

이러한 판단은 모듈 단위로 일어나므로 본인이 알아채지 못합니다.

우리는 개인의 주관적인 감정표출로 믿지만

실제로는 공동체의 발전방향을 주시하고 있으며 거기에 맞추어 판단합니다.

카페 주인은 모유수유가 트렌드에 맞지 않는 행동이라고 보고 있고

반대로 항의한 사람들은 모유수유가 트렌드라고 믿는 거죠.

인간은 무의식적으로 트렌드에 맞추어 행동합니다.

모듈판단을 하므로 본인이 의식 못하는 거죠.