웃음이 나오면서도

동렬님 특유의 교통정리에

나도 모르게 자판 탁!

좆의 크기가 바로 신분.

왕보다 큰 좆을 들고 설치면 일종의 쿠테타?

여담 하나..

보통 오와 어를 잘 구분하지 않는데
울나라 사람이 미쿡 여행가면 자주 생긴다는 일.

Can I get a coke.
콜라 주세요! 하는데..

coke 발음을 o가 아니라  ɔ: 로 하면 불상사가 생긴다는...'')

Can I get a cock!
좆 좀 줘.! 가 된다는.. 머 그런..

점원이 이상한 눈초리로 보고 콜라를 주지 않았는데...

세월이 흘러도 그때 그 점원이 왜 그랬는지

아직도 모르고 있는 사람이 많다는 거...

좆에 대한 어원을 밝히셨다면,

곧 2부로 "씹"의 어원도 밝혀 주셔야죠?

구조론상 이 두개는 함께 가야하는 거 아닙니까?

일의성을 위해서라도....... ^^

보지는 영어와 같소.

vulva, vagina가 있는데

사람의 몸에서 불룩한 것을 불이라고 합니다.

불룩한 것을 입으로 흉내낸 것입니다.

불두덩이, 볼기, 뺨, 볼, 복어 등 매우 많소.

영어의 back도 원래는 불룩한 등을 뜻했는데 동물의 등이 볼록하기 때문이오.

불독이나 황소의 불도 근육이 불룩하다는 뜻이고.

씹은 씨+ㅂ인데

단어 뒤에 ㅂ가 오는 경우는 몸에 붙는 경우요.

이는 우리말이나 영어나 같은데

덥다-덥

춥다 -춥

맵

떫

짭(짜다)

입(옷을 입다)

깁(바느질)

등 매우 많소.

수백개의 단어가 있는데 ㅂ로 끝나면 모두 몸에 달라붙는 것이오.

혹은 어딘가에 고착되는 것입니다.

그러므로 뒤의 ㅂ은 몸에 붙은 신체의 일부라는 뜻이오.

씨는 심다에서 온 말로 보는데

종자, 유전, 씨앗의 개념은 그다지 없소.

고대어를 관찰해 보면 의미보다는 동작을 나타내오.

예컨대 물은 물렁한 것이고

뫼는 메주처럼 뭉쳐진 것이고

단순히 외형을 나타낼 뿐

사물의 진지한 속성은 언어로 표현하지 않소.

우리는 언어가 뜻이라고 여기므로

단어에 내밀한 의미가 있다고 믿지만

원시어는 단순한 신체동작의 흉내이오.

그러므로 씨는 씨앗이 아니라

단순히 심다, 삽입하다의 신체동작을 형상화 한 말이라고 보오.

씨앗에서 심다가 나온게 아니고 심다에서 씨앗이 나온 것이오.

스톤이나 스탠드도 심어져 있다는 뜻입니다.

씨앗(seed)과는 관계가 없지요.

보지는 인체의 볼록한 부분이고

씹은 섹스와 관련된 신체부위라는 뜻이오.

이런건 확률적으로 접근해야 하오.

높은 확률로 맞다고 보오.