구조론번역
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[레벨:4]천분의일
read 136 vote 0 2022.04.28 (19:20:49)

Chapter 3: Loyal, game and freedom

 

사건은 원인과 경과와 결과가 있다. 우리는 원인과 경과에 주목할 뿐 결과는 신경쓰지 않는 대범함을 보여야 한다. 인생에 얻을 것은 자유 뿐이고 그 자유를 완성하는 것은 의리 뿐이다. 나머지는 유행가의 후렴처럼 뒤에 따라붙는 시시한 소식이다. 자유가 원인이면 의리는 경과다. 결과는? 좋을 수도 있고 나쁠 수도 있지만 상관없다. 게임을 반복하면 실력이 는다. 결과로 주어지는 보상은 신이 인간을 훈련시키는 장치다. 인간은 처음 보상에 홀려서 게임을 하지만 나중에는 스스로 게임을 설계하고 판을 벌인다.

There are cause, progress, and effect of the event. But pay attention to only cause and progress, and you can boldly ignore the effect. All you gain from life is freedom, and it is only loyal that completes freedom. The rest, like the chorus of popular songs, are followed by boring explanation. Freedom is cause and loyal is progress. And the result? It can be good or bad. If you play games over and over again, your skills will improve. The reward of effect is a device for God to train humans. Humans are first fascinated by rewards and play games, but later they design and play games on their own.

 

언제라도 우리는 사건의 원인측을 봐야 한다. 자유는 미지의 어떤 가능성이다. 아직 게임이 벌어지지 않았다. 가능성이 열려 있다. 의리는 게임을 벌인다. 돈을 걸고 베팅을 하고 승부를 벌인다. 자유가 그물을 친다면 의리는 거둬들인다. 행복과 쾌락과 성공은 결과측이다. 사건이 종결된 상태다. 닫혀 있다. 의미없다. 행복과 쾌락과 성공을 떠벌이는 사람은 남들에게 자랑질 하려는 것이다. 어린이는 그래도 되지만 어른이 그러면 곤란하다.

You must always look at the cause side of events. Freedom is an unknown possibility and is open to everyone. The game didn't take place yet. And the game is played by loyal. You bet on the match. When freedom casts a net of the beginning, loyal draws in a net of harvest. Happiness, pleasure and success are effect. The event is meaningless as it is closed. A person who announces his happiness, pleasure, and success to people is trying to boast to others. Children can, but adults shouldn't.

 

나쁜 사람은 처벌받고 착한 사람은 보상받는다. 과연 그런가? 천만에. 악당은 악당이 된 사실 자체가 처벌이다. 영웅은 영웅이 된 사실 자체가 보상이다. 거기에 더하여 추가로 보상을 바란다면 어른들에게 인정받으려는 어린이의 마음을 들키는 것이다. 남들이 알아주지 않아도 노여워 하지 않는 군자의 마음을 배워야 한다. 옛날 이야기는 그래서 잘 먹고 잘 살았다로 끝내지만 그건 해피엔딩을 바라는 초딩관객의 소망을 들어주는 것이다.

Bad people are punished, and good people are compensated. Is that so? Not at all. The fact that a villain becomes a villain itself is a punishment. The fact that a hero becomes a hero itself is a compensation. That's enough. But if you want additional rewards, it's no different from the child's mind to be recognized by adults. Even if others do not recognize it, you should learn the mind of Gentleman who does not feel angry. The old story ends with "So they ate well and lived well," but it only listens to the child's wish for a happy ending.

 

행복이나 쾌락은 누구나 안다. 그런데 자유는 모른다. 행복감을 느껴본 적이 있고 쾌락을 느껴본 적이 있다. 자유감은 느껴본 적이 없다. 그냥 자유로운 것과 진짜 자유는 다르다. 강아지도 자유롭고 고양이도 자유롭지만 의미가 없다. 진정한 자유는 사건을 격발하는 방아쇠를 손에 쥔 것이다. 권력을 쥐고 상황에 맞게 대처할 수 있는 지렛대를 손에 쥔 것이다. 딜러가 손에 패를 쥐고 돌리려고 할 때 자유가 있다. 연주자는 악기를 쥐었을 때 자유롭고, 배우는 무대에 올랐을 때 자유롭고, 글쟁이는 펜을 쥐었을 때 자유롭고, 운전사는 시동을 걸었을 때 자유롭다. 한 번도 악기를 쥐어본 적이 없고, 무대에 올라본 적이 없고, 글을 써본 적이 없고, 시동을 걸어본 적이 없다면? 진정한 자유를 누려본 적이 없는 것이다. 어떻게 악기를 쥐지? 어떻게 무대에 오르지? 어떻게 펜을 쥐지? 어떻게 시동을 걸지? 의리로 가능하다. 무인도에는 펜이 없다. 정글에는 무대가 없다. 사막에는 청중이 없다. 북극에는 그라운드가 없다. 손흥민이라도 거기서는 골을 넣지 못한다.

Everyone knows well about happiness or pleasure. But many people don't know freedom. This is because they have felt happiness or pleasure, but they have never felt freedom. Just being free and real freedom are different. Dogs are free, and cats are free. But it is meaningless. Real freedom is holding the trigger to pull an event. It is having power and the leverage to cope with the situation. There is freedom when the dealer tries to deal the card with his will. Performers are free when they hold an instrument, actors are free when they are on stage, writers are free when they hold a pen, and drivers are free when they start a car. What if you've never held an instrument, been on stage, written, or started? That means you've never enjoyed true freedom. Then how do you hold the instrument? How do you get on stage? How do you hold a pen? How do you start a car? It is possible by loyal. There is no pen on an uninhabited island. There is no stage in the jungle. There is no audience in the desert. There is no ground in the North Pole. Even Son Heung-min can't score a goal there. But loyal makes it possible.

 

인간이 원하는 것은 전율이다. 에너지가 업 되는 것이다. 전율은 다음 게임에 초대되는 것이다. 이겨야 다음 라운드에 올라갈 수 있다. 의리가 있어야 이긴다. 긴밀함이 있어야 이긴다. 여기서 말하는 의리는 환경과의 긴밀함이다. 예리함이다. 신경이 곤두서 있어야 한다. 촉이 살아있어야 한다. 톱니가 맞물려 돌아야 한다. 뉴스를 읽어야 한다. 트렌드를 알고 유행에 민감해야 한다. 시큰둥 하면 안 된다. 졸고 있으면 안 된다. 집중해야 한다.

Humans want a thrill. They feel full of energy through that. The thrill is an invitation to the next game. You have to win the game to get to the next round. You need loyal to win. You need closeness to win. Loyal here is closeness with environment. It’s also sharpness. The nerves must be sharp alive. The sense should be alive vividly. Cogs should be interlocked. So you have to read the news and keep up with the latest fashion. You shouldn't be apathetic or dozing off. You need a lot of absorption.

 

6행복이니 쾌락이니 하는 것은 그냥 호르몬의 작용이다. 마약을 먹으면 3초 만에 행복해진다. 정신병자의 행복과 같다. 자신을 예수라고 믿으면 행복하지만 그래서 어쩌라고? 다음 사건을 격발하지 못하는 행복은 뇌 안에서의 화학적 전기신호에 불과하다. 강아지도 마루밑에서 행복하고 병아리도 닭장 안에서 행복하다. 그래서 어쩌라고? 성공도 명성도 출세도 평판도 영광도 의미가 없다. 그것은 다른 사람의 평가다. 다른 사람의 평가에 신경쓴다면 콤플렉스를 들키는 짓이다. 환경과의 게임에 패배해 있다. 승리자는 타인의 평가에 신경을 쓰지 않는다.

Happiness or pleasure is just the work of hormones. If you take drugs, you will be happy in 3 seconds. That’s like the happiness of a psycho. If you believe in yourself as Jesus, you are happy. Isn't that enough? The secretion of hormones that cannot trigger the next event is only a chemical electrical signal in the brain. The puppy is happy in the kennel and the chick is happy in the coop. Isn't that enough? Success, fame, reputation, and glory are meaningless. It's just another person's evaluation. Being obsessed with it is getting caught in a complex. You have already lost the game against environment. The winner doesn't care about other people's evaluation.

 

다른 사람의 시선을 의식하므로 스트레스 받는다. 스트레스가 폭식으로 나타난다. 김정은이 돼지가 된 이유다. 골방에 은둔했던 말년의 하워드 휴즈와 같다. 남들은 재벌을 선망하지만 그들의 정신은 피폐해져 있다. 정용진은 왜 사고를 치는가? 남들의 반응이 궁금해서다. 왜 반응이 필요한가? 타인에게 말을 거는 권력이 없기 때문이다. 정용진은 대본도 없이 무대에 올랐다. 안장도 없이 말을 탔다. 앵콜도 없는데 리사이틀 한다. 불필요한 도발과 자랑질과 과시와 허세는 자기 게임을 갖지 못한 사람이 타인의 반응에서 자신이 행위하는 근거를 조달하려는 것이다. 아기는 엄마가 지켜보는 시선 안에서 편안함을 느낀다. 정용진은 여전히 정신적 유아기를 벗어나지 못한 것이다.

Other people's eyes cause stress, and stress causes binge eating. In the room is his late Howard Hughes, who was secluded. There is Kim Jong Eun who became a pig. People envy chaebol, but their mind is impoverished. Why does Jung Yong-jin cause trouble? Because he is curious about other people's reaction. Why does he need a response? Because he doesn’t have power to talk to others. Jung Yong-jin stood on the stage without a script.He rode a horse without a saddle and performed even without encore request. A person who does not have his own game gains other people's responses and justifies his actions through unnecessary provocations, boasting, showing off, and bluffing. The baby is comfortable in the eyes of its mother. Jung Yong-jin still couldn't get out of his mental infancy.

 

8젊은이의 자유는 좌파가 되고, 늙은이의 자유는 우파가 된다. 약자의 자유는 권리가 되고, 강자의 자유는 횡포가 된다. 억눌린 자의 자유는 해방이 되고, 압제자의 자유는 범죄가 된다. 자유는 때때로 좋고 의리는 언제나 좋다. 자유는 일방작용이고 의리는 상호작용이기 때문이다. 악기를 잃어버린 연주자에게, 무대를 잃어버린 배우에게, 펜을 잃어버린 작가에게 자유는 두렵다. 뒤에서 받아주는 사람이 없으면 히틀러처럼 폭주한다. 반면 의리는 둘이 맞물려 돌아가므로 절대적이다.

Young people's freedom becomes left wing, and old people's freedom becomes right wing. Freedom of the weak becomes a right, and freedom of the strong becomes tyranny. The freedom of the oppressed is liberated, and the freedom of the oppressor becomes a crime. Freedom is sometimes good, loyal is always good. Because freedom is one-sided, loyal is interaction. Freedom is an object of fear for the performer who lost the instrument, for the actor who lost the stage, and for the author who lost the pen. If there is no one supporting behind him, he will be insane like Hitler. Loyal, on the other hand, has absoluteness because the two interlock and rotate each other.

 

짜장면이 좋다는건 자유지만 콜라와 햄버거가 어울린다는 것은 의리다. 자유가 낱개로 존재하는 원자 알갱이라면 의리는 대칭을 이루고 쌍으로 움직이는 양자역학이다. 자유는 개인이 감당할 몫이고 의리는 집단의 가야할 방향이다. 자유는 일기장에 쓰고 의리는 사회적인 발언이 된다. 최종적으로 인류에게 남는 것은 상호작용의 증대다. 의리와 자유는 사회의 상호작용을 증대시킨다. 의리가 먼저 운전석에 앉아 자유의 엔진을 켠다. 최후에 엔진을 끄는 것도 의리다. 자유는 상대적이므로 확률적으로 인류를 진보시키고, 의리는 절대적으로 인류를 진보시킨다. 의리의 활로 자유의 화살을 쏘아야 명중한다. 의리에 통제되는 자유가 진짜다. 자유는 일방작용이고 의리는 상호작용이다.

Freedom is to like one type of jajangmyeon, and loyal is to like the combination of coke and hamburgers. If freedom is an atom particle that exists individually, loyal is quantum mechanics that works in pairs by symmetry. Freedom is up to the individual, and loyal is the direction of the group. Freedom is written in a diary, and loyal becomes a social statement. Finally what’s left to humanity is the increase in interaction. Loyal and freedom increase the interaction of society. Loyal first sits in the driver's seat and turns on the engine of freedom. It is also loyal to turn off the engine at the end. Freedom is relative, so relatively advances humanity, and loyal is absolute, so absolutely advances humanity. When you shoot an arrow of freedom with a bow of loyal, you can hit the target. Freedom controlled by loyal is real freedom. Freedom is one-sided, loyal is interaction.

 

서양이 발전시켜온 자유는 역사의 저울에 반영되었고 동양이 발전시켜온 의리는 아직 반영되지 않고 있다. 국가 단위의 작은 싸움에는 서양의 자유가 이기지만 문명 단위의 큰 싸움은 동양의 의리가 이긴다. 자유는 확률을 따르고 의리는 법칙을 따른다. 작은 경주는 말만 좋아도 이기지만 큰 경주는 기수도 잘해야 한다. 자유는 때때로 좋고 의리는 언제나 좋다. 현명한 사람의 자유는 좋고 어리석은 사람의 자유는 나쁘다. 정의, 평등, 평화는 자유에 따라붙은 부속품이다. 도덕, 윤리, 예절, 교양은 의리에 따라붙는 다양한 해석이다. 명성, 평판, 행복, 쾌락, 성공은 사건이 종결된 후의 자랑질이다. 사람들은 막연히 의리보다 자유를 좋아하지만 그 말에는 깽판칠 자유가 포함되어 있다. 돈을 벌면 자유롭게 나쁜 짓도 좀 해보고 남들이 그만하라고 하면 그만해야지 하고 잔대가리를 굴리는 소리가 들린다. 다들 그렇잖아. 의리가 자유의 폭주를 막는다.

The freedom that the West has developed has been reflected on the scale of history, and the loyal that the East has developed has yet to be reflected. While Western freedom wins in a small fight at the nation unit, Eastern loyal wins at a big fight at the civilization unit. Freedom follows probability, and loyal follows the law. Small races are won by horses, but big races should be good at both horses and riders. Freedom is good sometimes and loyal is always good. The freedom of a wise man is good, and the freedom of a foolish man is bad. Justice, equality and peace are accessories attached to the use of freedom. Morality, ethics, manners, and culture are various interpretations of loyal. Fame, reputation, happiness, pleasure, and success are boasting after the event is over. People vaguely prefer freedom to loyal, but that includes the freedom to ruin everything. "When I make money, I'm free to do something bad. If others tell me to stop, I'll stop. Everyone does it," imagining the unstoppable freedom. However, loyal prevents the runaway of freedom.

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