양산에서 달이 키우는 냥 찡찡이라고 하오.

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시골에서 냥신선과 고고한 생활을 버리고 지저분한 인간세로 뚜벅뚜벅 오시겠구려

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찡찡이 데따 영리하게 생겼다.
쥐도 잘 잡길.

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이것도 장식 과잉이지만 그럭저럭 무난하다고 볼 수 있소.
요즘 한옥에 대한 이야기가 많이 나오는데 그냥 과거의 복제는 의미없소.
한옥은 대개 지붕에 신경을 많이 써서 장식과잉이오.
서까래 대들보 이런건 대략 필요없소.
그런 장식을 최소화 할 수 있는 그런 집을 지어야 하오.
더 이상 뺄래도 뺄 수 없다는 그런거.
만약 그런 집이 나온다면 건축비를 절반으로 줄일 수 있을 것이오.
한옥의 본질은 흙과 나무, 채광, 통풍, 마루 이런 것이오.
마루 밑은 어둡고 서늘하며
마루 앞의 섬돌은 따뜻하고 그 경계지점에 고양이가 앉아있소.
그런게 한옥의 본질이지 처마밑에 잔뜩 장식 붙여놓은 것은
무슨 절집도 아니고 대궐집도 아니고 한옥의 본질에서 벗어난 것이오.

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절집, 대궐집은 지붕이 커서 실내에서 천정고가 높아 좋긴 하더라구요.
일반 한옥집도 대청마루는 천정이 높아서 시원하고 제비들이 집짓기도 좋았던 것 같고,
(대청마루에서 밥먹을 때 제비가 머리 위를 날아다님.ㅋㅋ 어릴 때 외가댁)
장식은 최소화 하지만 서까래 대들보가 없으면 지붕크기에 영향이 있지 않을까요?

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부석사 조사당
이것도 번잡한 것이고
여기서 최대한 뺀다면 무엇을 제거할 수 있을까요?
팔작집은 과잉설계라 일단 안 좋고 맞배집이 적당하오.
둥근 기둥은 대궐이나 동헌이나 절간에 쓰는 거고
선비집은 둥근 기둥을 쓰면 안 되오. 사각기둥을 쓰는게 정상.
서까래도 너무 촘촘한게 안 좋소.
현대식으로 재해석해서 서까래를 줄여야 하오.
대들보도 너무 굵은 건데 중압감을 줘서 안 좋고 공포도 단순화 시켜야 하오.
최소화 시키는데 성공한다면 세계적인 건축이 만들어질 수 있소.

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지금 TV에서 봉화 닭실마을 권벌종택이 나오네요.
그러고보니 양반선비 집은 사각기둥에 팔작지붕이 많은 것 같고
맞배지붕은 주로 사당에 쓰였던 것 같네요.
사각기둥,주심포,맞배. 여기에 지붕을 최소화할 수 있다면
건축물의 가장 기본적인, 보편적인 가치와 미학을 완성할 수 있겠군요.
종묘를 건축한 나라의 후손답게.
한옥의 가치를 말할 때 곡선의 미학을 얘기하는 걸 많이 들었던 것 같은데
(중국의 과장스러움보다는 확실이 부드러운 곡선이 낫지만 핵심을 얘기하는 건 아니겠네요.)
그보다 완전한 건축적 구조를 추구하는 데에 그 가치가 더 있을 수도 있겠다는 생각이 듭니다.
한옥의 구조에 대한 이야기를 들으니
한옥이 유물로서만이 아니라 승계할 수 있는 위대한 자산으로 보이네요.
종묘(위)
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수덕사 대웅전(아래)
종묘건물과 수덕사 대웅전의 측면에 서서 맞배지붕을 만났을 때
느껴지던 그 먹먹한 감동의 기억이 ...

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하루 일을 마치고 가는 중?
해지는 풍경이 좋아.
어린 왕자가 의자를 옮기 듯
해지는 풍경을 바라보며 차를 달려보지만
이내 어둠이 밀려오고............
멀리서 반짝이는 별................

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