이러다가 내년 봄에 대선 하겠소이다.

참 어처구니가 없어서. 

순실이 빨간펜 선생님이었네.

공중파가 다 망했는데

레임덕이 오니까 SBS부터 살살 살아나네요.

구조론은 마이너스 원리입니다.

인간은 뭐를 하든 멸망하게 되어 있다는 거죠.

인간은 원래 타자를 차별하게 되어 있습니다.

그리고 본능대로 차별을 일삼다가 멸망하는 것입니다. 

차별하지 말아야 하는 이유는 차별하면 멸망하기 때문입니다.

차별하는 이유는 자연법칙을 따르기 때문인데 자연을 따르니 자연히 망합니다. 

인간사회의 진보원리는 자연의 엔트로피 원리를 거스르는 특이현상입니다.

차별본능을 극복하는 극소수 엘리트만 살아남고 나머지는 멸망하는게 정상입니다.

하나의 일 안에서 차별은 다섯 번에 걸쳐 일어납니다.

공자 대 노자에서 강조한 의 인, 지, 의, 신, 예가 그것입니다.

인은 소통과 불통의 차별이니 문명인이 부족민을 차별하는 것이며

지는 계급과 신분의 차별이니 지배계급이 치지배계급을 차별하는 것이며

의는 정치적 의사결정 차별이니 결정권을 쥔 갑이 을을 차별하는 것이며

신은 일의 연속성 차별이니 돈과 신용이 많은 자가 빈자를 차별하는 것이며

예는 매너있는 사람이 일베충과 메갈리아를 차별하는 것이며 

즉 차별반대주의자가 차별주의자를 차별하는 것이 예입니다. 

최종적으로는 차별하지 않는 자가 차별하는 자를 차별하여 말살시키게 되어 있습니다.

승자가 되려면 차별해야 하며 차별하려면 차별하지 말아야 합니다. 

차별은 타자에 대한 차별이며 차별한다는 것은 그 차별할 타자가 있다는 것입니다.

타자가 있다는 것은 즉 패배해 있다는 거죠. 

대통령이 100퍼센트 지지를 받는다면 누구를 차별할 수 없죠.

모두를 자기편으로 만드는 자가 승리합니다. 

사람에 따라 노안일수도 동안일수도 있다. 근데 속일수 없는것도 있다.

가장 큰건 눈빛이다. 그리고 표정이나 말투에도 나이가 어느정도 드러나기 마련이다.

저 눈빛은 스무살의 눈빛은 아닌것 같다. 동안이건 노안이건 그건 속일수 없다.

이 요강은 남자가 쓰는 물건이다.

무덤 주인은 남자 맞고 이사지왕 명문은 

신라장군 이사부로 보는게 맞을 확률이 높소.

1) 옆에 있는 봉황대가 신라 영토를 크게 늘린 지증왕 무덤일 확률이 높다.

2) 지증은 땅을 늘려 지증, 법흥은 법을 반포해 법흥. <- 사후 추존이므로 무덤에 이름이 나올 수 없다.

3) 지증왕때 영토를 늘린 장군은 이사부이며, 김유신과 업적이 막상막하다.

4) 경주 일원에 왕릉급 고분이 300개 있는데 모두 왕의 무덤인 것은 아니다.

5) 지증왕의 신하가 지증왕 옆에 묻힌 것은 당시의 관습과 맞다.

6) 유물이 매우 화려한데 비해 고분의 크기가 너무 작으므로 대왕은 아니다.

7) 이사부는 정복활동으로 많은 돈을 벌었으므로 부장품이 대왕보다 화려하다.

8) 지는 극존칭이며 부는 대인의 의미이므로 이사지는 이사부가 맞다.

9) 장군 이사부가 나이 들어 화백회의에 참가하며 왕으로 승격되었다고 봐야 한다.

10) 김유신도 사후에 흥무대왕으로 추존된 것인데 원래부터 왕인 것은 아니다.

11) 명문은 사후 부장품용으로 급조한 칼이라 장인이 글자를 대강 썼을 가능성이 높다.

12) 신라 무덤의 부장품은 장례용으로 급조하여 넣은 것이 많다. 

13) 당시는 남자도 당연히 귀고리를 찬다. 

14) 왕이면 대왕이라고 하지 그냥 왕이라고 하지 않는다. 

지智자가 특히 이상한데 글자를 쓰다보니 공간부족으로 왕자를 쓸 수 없게 되어 밑에 들어가야 할

曰를 知 옆에다 쓴 것이다. 신라유물에 이런 식의 조잡한 한자가 많은데 이는 글자를 모르는 장인이

남이 써준 글자를 베껴 썼기 때문이다. 

여성용 유물이 다수 나온 것은 저승에 가서 경비로 쓰라는 것이다. 그러나 여성이 저승에 가서 전쟁을 

탈 일이 없으므로 함께 출토된 철제마갑과 말방울 등은 여성에게 필요하지 않다.

특히 금제 허리띠는 칼을 갈 때 쓰는 숫돌이 달린 점에서 남자용이다. 왕관이 지름이 19센티

인데 이는 실제 사용한게 아니라 장례용으로 급조했음을 의미한다. 황금만 7.5킬로가 나왔는데

다른 왕의 무덤에도 이 정도는 안 나온다. 이사부 외에 이 정도의 부자는 없다고 봐야 한다.

카페청정은 처음 들어보네요.

필자의 추측.. 나이가 가짜다. 실제 나이는 20대 중반일듯.

이 얼굴이 18살로 보이나? 1996년 10월 30일생이면 아직 만 20세가 안 되었는데.

나그네님이 고생했네요.

거 참 점입가경도 유분수지. 

충격적이군요. 노무현은 대연정 제안해서 망했는데.

일단 하야부터 하는게 먼저가 아닐까요? 

꼭 하려면 4년 중임, 정부통령제 개헌이 정답.

문화인이 아니라 원래 잉여인이었죠. 

공부 못하는 애들이 예체능으로 빠지는 거. 

옛날부터 기생집 출입하는 한량은

임진왜란 이후 조정에서 무과급제자를 1만명씩 쏟아내자

과거는 봤는데 벼슬을 받지 못한 무과 급제자들이 

계속 기생집에서 버티며.. 나 곧 벼슬할거라니깐, 

벼슬만 받으면 술값 밥값 다 결제한다니깐.

이러면서 한량문화를 만들었던 거죠.

한국도 다를게 없는게 삼성에 취직못한 자칭 인재들이

신세한탄하며 술집 작부와 젓가락장단 치던 것을 소설이랍시고 써내는 거.

심지어 이문열이 심사를 한다는데 말이 됩니까?

애초에 그 자들은 문화인이 아니었던 겁니다.

SNS 이후 만인이 만인을 저격하는 시대

예가 아니면 살아남지 못합니다. 

시대의 조류가 바뀌고 있는 것.

이문열은 이런 변화 예감하고 일찌감치 역정내고 있었던 거.

이문열 속마음.. 

내 그럴줄 알았다니깐.

이제 맘놓고 성범죄도 못 저지르는 엿같은 세상이 온다니깐.

이게 다 노무현 때문이라니깐.

인터넷 키워서 문인들 조지려는 노무현 계략 난 진작에 알아봤다고.

차별을 숙명으로 받아들이는 것이 우리 불천위 할머니 선택인데.

박지원, 박범신, 박근혜, 박진성.. 요즘 뜨는 사인박.

주군 닮아서 미끌미끌 잘도 빠져나가누만. 끝장을 보자니까?

1대교주 최태민

2대교주 최순실

3대교주 말은 건너뛰고 손주를 애기미륵 삼기로.

하여간 뭔가를 창조하고 있는게 창조가정 인증

수상한 빨갱이 순실무리를 기록한 독일 할배.

신고하면 포상금 안나오나?

그냥 이대를 폭파하는게 낫겠소.

소통령은 별관건물 관리 중

편가르기로 재미 보는 세력은 끝장을 보여줘야.