미소 속에 비친 그대 

잡았다

요 쥐새끼

'서울'이라는 동사가 의미가 없다. > 외국인 들은 서울을 모른다. > 그러므로 좋지 않다. >> 입자적 사고에 빠진 사람들.

서울이라는 개념이 모호하므로 동적이며, 질적입니다. 서울의 시장이 오세훈이라면 최악의 슬로건이요,

박원순이기 때문에 최상이 될 수 있습니다. 

서울의 이미지는 슬로건 하나로 바꿔칠 수 있는 게 아닙니다.

보수 오세훈이 삽질하면서, 진보 디자인 운운한다고 해서 본질이 변하진 않는 것과 같죠.

서울의 소재는 서울을 만들어 가는 사람들이며 의식이며 문화지, 

눈에 보이는 땅덩어리, 건물은 서울의 일부일 뿐입니다.

장사치와 예술인의 구분은 누가 질을 만드는 가에 있습니다. 하부구조에서는 어떤 치레도 치레일뿐,

본질은 변하질 않습니다. 

입자인 슬로건을 모호하고 심플하게 만들어 오히려 사람들이 질을 쳐다보게 되는 것. 그것이 최상의 슬로건입니다.

건축도 같은 맥락인데, 입자적 요소인 건축물을 지나치게 눈에 띄게 만들면 맥락이 보이질 않게 됩니다.

대표적인 게 DDP죠. 자기 혼자 잘나서, 자기만 보이는 상태. 서울이라는 질적 요소를 전혀 반영하지 않은, 

서울 혹은 동대문이라는 상부구조의 에너지를 조달하지 않은 뜬금없는 건축입니다. 제 아무리 형태에서 완성도를 보여도 허당입니다.

좋은 건축은 처음 지어도 10년 된 것 같은, 10년이 지나도 처음인 것 같은 겁니다. 

주위와 자연스럽게 어울리면서도, 미래를 반영하는 디자인이죠. 

이상하게,

책 으로 돈 벌면 꼭 딴데 가더라????!!!!

문려이, 김 후니, ----

부자가 되려면 먼저 부자가 되어라는데.

건강놀이도 인생의 빈 칸을 때우는 여러 가지 방법 중의 하나.

아귀가 맞는 논리를 만들고 이를 실천해 보는 재미.. 

그 논리가 진짜인지는 신경 안씀. 바람잡이들이 호응해주면 됨. 

사건의 흐름을 계속 이어가는 것이 진짜 목적이오. 

결론.. 건강이 목적이 아니라 건강이슈로 인생의 페이지를 메우는게 목적.

주변 분위기가 호응해주느냐가 중요. 근데 장사꾼들이 매우 호응해 줌.

"독재자만 할 수 있다는 국민과의 전쟁 그거 꼭 한 번 해보고 싶었어. "

그네일기 중에서

최상위의 정보공유자 그리고 재빨리 눈치챈 파수꾼들이 구상하고 있는 그들만의 푸로잭트는 과연 뭘까?

역사교과서 국정화라는 작금의 블랙홀에 모든 국정현안들이 빨려드는 이 상황에서 그들이 지향하는 목표는 뭘까?

설마^.^

미술 막눈으로서 그림에서 느낀 인상을 비교한다면

진위 논란이 가열찬 미인도는 생기가 없고

장미와 여인 그림은 섹시하고

고 라는 작품은 이쁘고 귀엽습니다.

위작 논란이 있는 미인도는 성적 에너지를 의미하는 꽃과 나비가 나오고

미인의 이목구비도 예쁜데 표정이 썩어있고 색감도 생기를 죽이려고 일부러 칙칙하게 그린듯하고

머리카락 표현도 돼지털처럼 그려놨습니다.

(저 개인적으로는 색기 넘치는 소재의 썩은 느낌이 예술이라고 생각하지만)

진위에 대해서는 전혀 눈꼽만큼도 관심이 없고

천경자 화백이 가짜라고 찍었으니까 가짜 가격으로 유통되야 한다고 생각합니다.

그래도 자기 심미안을 믿고 진짜라고 확신하는 사람은 

비싼 가격에 사는 것도 자기 자유라고 생각합니다.

고흐나 이중섭 같은 알거지들의 그림이 초고가에 거래되는 것은

예술적 문제가 아니라 자본주의의 문제라고 보기 때문에

천경자 화백 본인이 똥이라고 말했으니 똥 가격으로 거래되면 된다고 봅니다.

(지금 이 작품 진위가 화제가 되는 것도 백퍼센트 돈 때문이지 예술적 논란은 전혀 아니라고 봅니다.)

상단의 홈이 주목할만하다. 

이 부분만 선각을 하지 않고 완전히 파낸 것은 그 부분이 목적이라는 것이다.

고인돌에는 무수하게 많은 성혈이 있는데 대개 다산을 기원하는 의미로 되어 있다.

안화리 암각화는 위에 무언가를 꽂았다는 사실을 알게 한다.

돌칼에서 샤먼의 주술도구로 변하고 있다.

위의 구멍은 돌칼을 묶는 끈을 매는 곳으로 보인다.

중앙의 고리는 샤먼의 허리에 차기 위한 용도

고리가 두 개 달린 것도 있다.

초기 디자인이 돌칼에서 출발했음을 알게 한다. 

최종결론.. 

검파형 동기와 검파형 암각화는 돌칼 손잡이 디자인에서 변했다.

돌칼 손잡이는 여성의 생식기를 상징하고 칼날은 남자의 생식기를 상징한다.

수직암벽에는 돌칼손잡이 곧 검파형 디자인이 새겨지고

수평 암반에는 성혈, 혹은 윷놀이 말판이 새겨진다.

새겨진 점은 기원하는 자녀의 숫자를 나타낸다.

수평 가로선은 청동검 손잡이 검파 디자인에서 온 것이다.

상단의 머리털로 해석되는 선들은 여성의 성기를 나타낸다. 

고인돌에 있는 구멍을 갈면 자녀를 낳는다는 속설이 있다.  

윷놀이 암각화도 매우 많은데 잔뜩 겹쳐있는 걸로 봐서 실제로 윷놀이를 한건 아니고

대부분 누워있는 바위에 새겨진다는 특징이 있습니다. 

역시 다산을 기원하는듯.

카자흐스탄의 지상화.. 초대형 윷놀이 말판.. 

머리 좋은 애들이, 고고학 박사과정에 들어갈 이유가 만무하잖아요. 글고, 잘생긴 사람이 머리도 좋습디다. 아니, 생김보다는, 표정에서 나오죠. 뭔가 아는 표정. 근데, 박교수는 아니네요...

찾아보니 반(潘)씨도 중국에서 인구수가 많은 성씨에 속하더군요.
참고로 전세계에서 가장 많은 성씨는 이씨(李氏) 라고 합니다.
이씨는 중국에서 가장 많은 성씨. 중국인과 화교, 우리나라의 이씨까지 합하면 1억명이 넘는다고 하네요.
우리 나라의 이씨(李氏)는 약 679만5000명.
그리고 이씨(李氏) 중에서도 안남국(安南, 지금의 베트남) 계통이 있다고 하더군요.
http://blog.daum.net/ilsimsycheonzoo/15976986

족보 무시하면 안 되는게

실제롤 유전자를 조사해 보았더니 

중국 동북에 징기스칸 후손과 누르하치 후손이 많다고 합니다.

정치적으로 승리한 집단이 세를 엄청나게 불린 것이며

약세집단은 거의 대를 이어가지 못한 것입니다.

그런 점에서 지역을 막론하고 대부분 왕족이나 귀족의 후손입니다.

혹은 평민이라 해도 몰락한 양반의 후손입니다. 

문재인 대표께서 요새  예전 같지않게 말씀을 시원시원하게 하셔서 아주 좋소이다. ^^