솔로강아지를 읽고 조금 충격을 받은 분은

정신병원에 가서 치료나 상담을 받아야 합니다. 정상이 아니에요.

문학의 가치는 우리 사회의 숨은 정신병자를 들추어내는데 있는 거.  

정신병자가 멀쩡하게 주변을 돌아다니고 있다면 오싹한 거.

미성년자는 사회의 공동책임, 공동부양의 의무가 있으므로 

어떤 미성년자의 행동에 다른 사람이 개입하여 발언할 정당한 근거가 있습니다. 

그러므로 문제의 동시는 부모와 출판사가 더 신경을 썼어야 했는데 

그런 점을 떠나 이 동시를 읽고 충격을 받은 사람은 심리적 불안정상태입니다.

결론적으로 이 시를 쓴 어린이는 지극히 정상이며, 

부모와 출판사는 업무판단에 있어서의 실수가 있었고.

작가의 권리나 표현의 자유는 독립적인 성인에 해당되는 것이니까. 

이 시를 읽고 괴반응을 보인 제 3자는 치료받아야 할 정신병자.. 이런 결론.

참 정신병자라는 표현에 과민반응은 곤란입니다.

명바기도 정신병자지만 멀쩡하게 5년간 대통령 잘 해쳐먹었죠. 

닭도 문제지만 쥐도 문제임다. 

그때는 초등학교만 나와도 많이 배운 거. 성완종도 그렇고.

그 시절은 혼자 대학나왔다 해도 주변에 초딩들이 잔뜩 있으면 영향을 받죠.

정주영도 초딩인데, 정주영 꼬붕한 울 바기도 초딩물이 드는 거.

그때는 그게 통했는지 몰라도 이제는 물갈이 해야 함다. 

백수오가 가짜인데 가짜 백수오 소동이라니 참 기가 막혀. 

백수오라는 물질은 없습니다요. 

동의보감에 백수오로 주장되는 은조롱이 갱년기에 좋다는 내용이 없다구요.

http://pluvior.com/

하단의 천둥버튼 눌러서 천둥까지 추가 하니까 좀 집중 효과가 있는거 같군요

학위만 중요한게 아니고 몸관리도 해야 함다.

비아그라가 특효약이라는뎅

우리 대통령은 이러면 권위가 없다고 물어뜯던 놈들이 있었는데

미국 대통령이라고 뭐라 말은 못하겠고 참;;;

이맘 때 왜 비는 오고 난리야.

인간은 집단을 위해 자신을 희생하는 

비합리적인 동물이라는 것이 구조론의 입장입니다.

겉으로는 개인의 이기적인 선택처럼 보이지만 

무의식의 지배를 받아 알게 모르게 집단이 원하는 행동을 한다는 거지요.

한국인들이 안 가도 되는 대학을 기를 쓰고 가는 것은 

자신을 해치는 비합리적인 행동이지만 국가 전체에는 기여합니다. 

일단 사교육 시장을 열어서 과외교습으로 먹고 살고

많은 대학을 지어놓고 학생이 없으면 중국학생 유치하여 외화벌이 성공.

쓸데없이 공부를 많이 했으므로 어쨌든 좋은 직장 찾는다고 

3D업종에 취업 안하고 버티다가 해외진출 혹은 벤처창업으로 국가발전에 기여. 

저임금은 외국인 노동자에게 뺏기고 앞으로는 북한 노동자가 예약.

실업자가 된 당사자는 개고생이지만 어쨌든 국가는 개이득.

많은 사람이 불행을 당하므로 바람직한 방향으로는 보이지 않는데 

결과적으로는 한국의 미래에 희망이 있습니다. 

좋은 아이디어네요.

찾아보면 다른 분야에도 써먹을 수 있을듯. 

양봉은 꿀채취 문제만 해결되면 가정에서 쉽게 할 수 있습니다.

마당있는 집은 집집마다 벌통 한 통씩 들여놓고 그때그때 꿀을 빼먹으면 됩니다. 

별도의 관리는 전혀 필요없습니다. 

이를 이용한 창업방법.

1) 식용플라스틱으로 자동꿀채취 벌통을 제조한다.

2) 봄에 10만원 정도를 받고 벌통+벌을 일반가정에 임대한다.

3) 가을에 벌통을 회수해간다. 벌이 죽었다면 책임을 묻지 않는다. (벌떼는 설탕물로 쉽게 세력을 늘릴 수 있음)

4) 소비자는 벌통 몇 개를 마당에 두고 직접 꿀을 채취해서 지인에게 판매하여 수익을 올린다.

5) 벌을 직접 건드리지 않으므로 벌에 쏘일 일이 없음. 쏘여봤자 몸에 좋은 벌침치료.

6) 귀농하는 사람들은 부업삼아 벌통 10개만 있어도 밥은 먹겠소. 

요즘은 양은이파도 이렇게 안 하는데. IS냐?

좋은 것을 나쁘게 만들겠다는 어처구니없는 상상.

비행기는 좋고 자동차는 나쁜데 좋은 비행기를 망쳐서 자동차로 만들겠다? 바보잖아.

도로를 달리다가 교통정체를 만나면 비행기로 변신?

그럴 바에 차라리 처음부터 비행기 타고 날아가지 뭣하러? 

구조론은 이도저도 아닌 중간 것은 잘 안 된다는 이론입니다. 

PC와 스마트폰 사이에 팜탑이니 뭐니 많이 망했죠. 

플라잉카는 없습니다. 그냥 기능을 향상시킨 첨단 경비행기죠.

별도 조종사가 필요없는 자가용 경비행기를 만들려고 하는 거죠.

다양한 경비행기가 나와 있으나 대부분 레저용이고 

출퇴근용으로 쓸 수 있는 적당한 규모의 자가용 경비행기는 없습니다.

노예가 먼저 짤리고 개가 나중 짤리지.

벌레는 끝까지 살아남아. 지구가 망해도 바퀴벌레는 살아남아. 

돈 안 되는 곳에서 돈 뽑아내는 기술자는 깡패 밖에 없소.

깡패 아니면 누가 돈 안 되는 복지사업을 하겠소? 

국가 외에는 복지사업 못하게 해야합니다.

복지범죄의 총본산인 음성 꽃동네부터 당장 철거해야 합니다.

형제원 아닌 곳이 없소. 구조적으로 그렇게 되어 있소. 

그 분야의 전문가 아니면 장애인 한 명 보호하기 위해 세 명이 붙어야 합니다. 

집단 살인의 대가를 치뤄야 할 짐승

아주 군을 갖고 노는구나. 

소치.. 동계올림픽 끝나고 하계 잡초올림픽 개최중.. 소 키우기에도 적당.. 울타리는 튼실

의사결정을 할 수 있는 사람과 

의사결정을 할 수 없는 짐승의 구분입니다. 

현대사회의 신분은 정해진 채로 태어나는 것이 아니라 스스로 찾아가는 것입니다.

사람은 사람과 대화하고 짐승은 짐승과 대화합니다.

계엄군이 먼저 학살을 자행했기 때문에 

분노한 광주시민이 일어났다는 식의 태도는 광주시민을 모욕하는 것입니다. 

그때 저는 흥분해서 경주에서도 일어나는줄 알고 

자전거로 시내 한 바퀴 돌아봤는데 아무도 일어나지 않아서 실망했습니다. 

부마항쟁이 바로 직전의 일이었는데도.

419와 부마와 광주와 유월은 연속된 것이며 어느 쪽이든 일어나야만 했습니다.

저쪽이 먼저 그래서 할수없이 그랬다는 식의 태도는 비겁한 것입니다. 

저쪽이 그렇게 하지 않았어도 내가 먼저 능동적으로 움직였어야 했습니다.

전두환이 먼저 움직였고 광주도 전두환에게 지지 않았습니다. 이게 본질입니다.

누구라도 한 사람이 가야하는 상황에서는 내키지 않아도 내가 가야 합니다.

왜냐하면 아무도 가지 않으니까 내가 그 길을 가는 것입니다.

그게 여러분이 오해하고 있는 인간의 본래 모습입니다.

서울에서 한창 시끄러울 때는 광주도 조용했습니다.

그때 그시절 대학생들이 해방구였던 서울역에서 회군하고 

부산도, 대구도, 마산도, 인천도, 눈치보며 움직이지 않으니까 

광주가 총대를 맨 것입니다. 누구라도 했어야 할 일을 한 것입니다.

누군가는 마지막까지 도청에 남아야 하는데 

남들이 집에 가니까 '나 밖에 없네.' 해서 내가 남는 것입니다. 

그리고 우리는 민주주의와 선거를 얻었습니다. 

누구는 비겁하게 공짜로 얻었고 

누구는 남의 몫까지 대신해서 자랑스럽게 얻었습니다. 

우리들의 대한민국은 광주의 피 위에 우뚝하게 서 있습니다.