인생은 ( ? → ! )다. 철학이 물음표면 미학은 느낌표다. 둘은 서로 대칭된다. 그리고 완성된다. 문제는 그 사이의 메커니즘이다. 이게 이렇게 되면 저게 저렇게 된다는 비례식이 성립한다.

    얼마나 깊게 질문하느냐에 따라 얼마나 큰 울림을 얻을지가 결정된다. 인생은 그 빈 칸 채우기다. (□ → □)에서 네모 안에 들어갈 숫자는 각자가 정하는 거다. 그리고 인생이 결정된다.

    얕게 질문하면 얕은 느낌이 따르고 깊이 질문하면 깊은 느낌이 따른다. 큰 의문에서 큰 감동이 일어난다. 그것이 힘이다. 인생의 차이는 성공과 실패의 차이가 아니라 그 힘의 차이다.

    오목을 두어 승리할 것인가 바둑을 두어 패배할 것이냐다. 오목을 두어 이겨봤자 힘이 없다. 그걸로 끝난다. 시시하기 짝이 없다. 바둑을 두어 패배해도 힘은 있다. 인생의 도전은 계속된다.

    철학은 한 마디로 인간의 살아가는 힘을 어디서 어떻게 끌어낼 것인가 하는 물음이다. 말하자면 왜 사느냐다. 답은 미학이다. 미학은 완전성이다. 완전성의 동기부여가 삶의 엔진이다.

    성공? 웃기지 마셔. 그래봤자 힘이 없다. 시시하다. 백원내기 오목이다. 그딴거 안 쳐준다. 인생 전체를 걸고 세상 전체에 맞서 거대한 한 판의 대국을 벌여야 한다. 승패는 초월해 있다.

    ( ? → ! ) 게임의 전개과정은 첫째 자기규정, 둘째 타자규정, 셋째 관계규정, 넷째 피아구분, 다섯째 상호작용이다. 단계들을 거쳐 철학의 질문은 미학의 화답으로 짝지어 완성된다.

    ◎ 자기규정 – 나는 누구인가? 주체성인가 타자성인가? 

    ◎ 타자규정 – 신은 누구인가? 혹은 세상은 내게 무엇인가?

    ◎ 관계규정 – 둘 사이를 어떻게 잇는가? 믿음, 사랑, 자유, 존엄, 꿈

    ◎ 피아구분 – 우리는 함께 어디로 가는가? 진리, 역사, 진보, 문명 

    ◎ 상호작용 – 완전성은 무엇인가? 디자인, 미학, 예술, 깨달음

    나는 몸뚱이나 마음이 아니다. 육체는 소멸하고 마음은 변한다. 진정한 나는 나의 의사결정영역이다. 그것은 권(權)이다. 내가 세상의 어디까지 개입할 것이냐다. 먼저 나를 구획해야 한다.

    주체성이냐 타자성이냐에 따라 나의 범위는 결정된다. 그 다음은 타자규정이다. 나를 확정했으면 그 나에 맞서는 너가 결정되어야 한다. 그것은 적이 될 수도 있고 세상이 될 수도 있다.

    신이 될 수도 있다. 누가 나의 적인지, 어디가 나의 세상인지, 신이 내게 어떤 의미인지 결정해야 한다. 그것은 내가 정하기 나름이다. 얕게 정하면 졸렬해지고 크게 정하면 웅대해진다.

    먼저 나를 구획하고 다음 너를 발견하며 더 나아가 둘 사이의 관계를 설정하고 다시 함께 가는 방향성을 결정하고, 각자 자기 안의 것을 토해내어 멋진 그림을 조직할 때 완전해진다.

    남녀의 결합이라도 그러하다. 직장을 잡고 자신의 사회적 지위를 분명히 해야 파트너를 만난다. 그것이 자기규정이다. 다음은 파트너가 자신에게 어떤 의미를 가지는지 분명히해야 한다.

    하룻밤 관계인지 평생의 관계인지가 정립되어야 한다. 거기서 믿음과 사랑이 설계되는 것이며 비로소 팀을 이루어 먼 길을 함께 갈 수 있다. 그 목적지는 진리요 역사요 진보요 문명이다.

    소인배에게는 개인의 성공이 그 자리를 대체한다. 중요한건 혼자라면 역사도 진리도 문명도 진보도 없다는 것이다. 혼자 두는 바둑은 실패다. 함께라야 한다. 소인배의 성공은 이미 실패다.

    나의 성공이 동시에 남의 실패를 결정한다면 이혼소송과 같다. 이미 실패다. 승소가 패소다. 방향성이 있어야 한다. 진리, 문명, 진보, 역사의 방향성이 없는 개인의 성공은 게임의 실패다.

    둘이서 앙상블을 이루어야 하는데 하나가 잘했고 하나가 못했다면 이긴게 아니라 실패한 거다. 그것이 피아구분이다. 마지막으로 자기 안의 전부를 끌어내어 상대방 전부와 만나야 한다.

    삶을 풍성하게 만들어야 한다. 결실이 얻어져야 한다. 깊은 산골에 숨은 은자의 정신승리법이 아니라 실제로 세상을 바꾸고 트렌드를 바꾸고 유행을 바꾸고 디자인을 바꾸어야 한다.

    이는 남녀관계에만 해당되는 것이 아니라, 연주자가 피아노를 연주하더라도 그러하고, 노동자가 일을 하더라도 그러하고, 병사가 전쟁을 하더라도 그러하다. 모든 게임의 메커니즘이다.

    내가 연주자인지 명확해야 하고, 내가 연주할 것이 피아노인지 명확히 해야 한다. 둘 사이에 악보가 있어야 하고 연주의 목표가 제시되어야 한다. 대충 할 것인지 제대로 할 것인지다.

    최종적으로 그 연주를 완성한다. 나와 타자 그리고 둘 사이의 관계 그리고 그 관계의 진행방향 그리고 최종적인 상호작용이 있어야 한다. 계속 진도를 나가서 이야기를 완결해야 한다.

    하나의 사건은 기승전결을 거쳐 종료된다. 아름답다. 그리고 전파된다. 그러나 명상가들은 자기규정에 골몰해 있다. 진아(眞我)라는 표현을 쓴다. 진정한 나를 찾는다. 계속 찾는다.

    그럴 뿐이다. 그 다음 계획이 없다.

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