결국, 어항에 갇힌 통제불능의 스트레스냐, 열린 생태계 안에서 통제되는 스트레스냐의 차이.
생태계 안에서 발생하는 천적으로 인한 스트레스도 일시적으로는 상황판단을 흐리게 할수 있지만,
전체적으로는 개체의 의사결정능력을 키워서 밸런스에 도달하겠구료.
외부로부터의 압박을 자신의 무기로 여기느냐 재난으로 여기느냐의 차이죠.
북중일미러 사이에 낀 한국의 상황이 무기가 되느냐 재앙이 되느냐는 하기 나름.
고수라면 무기로 여기고 이용하려 할 것이고 하수는 당연히 재난으로 여기고 도주.
뭐가 두려워서 대문을 걸어잠구냐?
대통령빽에 청와대빽에 교육부빽 까정 없는 빽이 없으면서.....
아마도 또 감금시켰다고 땡깡을 놓겠지아메.
환빠는 문제가 많지만, 이아저씨 말은 좀 감이 안와요. 자기 자신도 무슨 말을 하는지 모르고 말한다는게 제 짐작.
역사교수가 무척이나 무식한 소리를 해대는군요.
고대사회일수록 민족과 민족의 투쟁, 갈등은 극심했고 개인의 생에 미치는 영향이 지대했습니다.
애굽(이집트)에 있던 히브리 민족은 애굽의 종이 되어야 했고
다윗과 골리앗(블레셋, 팔레스타인)은 민족적 존엄을 걸고 싸움을 했고
다윗왕국, 솔로몬 왕국 때 경제적 번영을 누렸던 유대민족은
바빌론 시절에는 바빌론에 끌려가 전체 나라사람이 종이 되었고
그 후에는 황제국이 아닌 조공을 바치는 국가로써 대단한 경제적 어려움을 겪게 됩니다.
임진왜란 때 민족의식이 없었다는데
분명히 조선 내에서 신분적 갈등이 존재했지만 빈부간의 갈등도 존재했지만
조선의 어떤 양반도 그렇게 상민 사람을 열심히 죽이고
죽는 모습을 즐기려고 코를 베는 미친 양반놈은 없었습니다.
어설프게 서양 구조주의 흉내내면서 역사를 재단하는데 일반상식이 있는 중학생만도 못한 소리를 해대는군요.
삼국지 연의만 봐도 5호16국의 오랑캐 시대를 연 조조의 위나라나 사마씨의 서진이 가열차게 까이고
쪼그마한 시골 변두리를 다스리던 유비 현덕이 지금도 중국사의 영원한 황제로 군림합니다.
송나라 때 거란에게 까이고 여진족에게 까이고 몽골한테 까이면서
운명공동체로서의 민족이라는 개념이 분명히 잡혔고
몽골에게 고통당하던 시절에 민족적 영웅으로서 유비현덕이
자리잡은 것입니다. (그래서 제갈량의 남만정벌은 정말 거의 99퍼센트 허구지만 주인공의 가장 찬란한 부분)
개소리입니다.
서양은 나폴레옹 이후에 민족국가가 등장했고
그 이전에는 기독교권이었으며 아랍은 아직도 모호한데
지금은 수니파와 시아파로 갈라져 있지요.
인도는 800개의 언어가 있지만 영국에 의해 갑자기 인도가 되어버렸고
지들이 언제부터 인도였대? 웃긴 현상.
터키는 케말 형님이 그냥 우리는 투르크로 가는겨. 하고 함 밀어본 거고
그리스와 동유럽은 아직도 정체성이 헷갈리고
그리스는 노래나 춤 민속 등이 전부 아랍문화라는 거.
중국은 송나라의 주희가 중화와 만이로 구분하면서 민족교를 창시했고
한국은 역시 유교 영향으로 한국인은 문명인
일본인과 여진족은 오랑캐.. 그러므로 문명인교라는 종교가 생겼고
여기서 민족의식이 생겨났습니다만
잼있는건 거의 민족정체성이 아니라 종교정체성이라는 거
세계는 기독교권과 아랍권 힌두교권 불교권 유교권으로 나눠졌는데
유태인도 한 꼽살이 끼려고 할 것이고
유교권은 문명인과 야만인.. 근친혼을 하는 자와 안 하는 자로 나누었으며
한국인의 민족의식은 호로새끼라는 말 안에 들어있는데
오랑캐는 한국인이 아니라는 것이며
네미씨팔이라는 욕 속에 들어 있는데
이 말은 왜놈과 여진족 몽골족은 인간이 아니라는 뜻임.
즉 근친혼을 하는가 그렇지 않은가로 구분하였다는 거.
일본의 경우 결혼제도는 형식적이고 실제로는 그냥 와대와로 붙어먹었음.
물론 사무라이들은 가문이 있었지만 농노들은 그냥 야인.
결론은 민족이라는 단어는 근대의 것이나
서구기준으로 논하는 건 미친 놈의 사대주의 개새끼짓이며 이게 식민사관이죠.
한국의 민족주의는 유교와 성리학이 전해져서 생겼다는 말씀.
한국인의 민족주의는 한국인 일본인 하는게 아니라
인간과 인간이 아닌 호로새끼로 구분하는 것이었다는 거.
민족주의=혈통주의.. 신라는 골품제인데
이건 민족주의와 다른 씨족주의.
'일본의 경우 결혼제도는 형식적이고 실제로는 그냥 와대와로 붙어먹었음.'
일본여자들이 양순한 데는 걍 그런게 아니라, 인류학적 이유가 있었군...
임지현 이 아저씨는, 조중동및 아는척 기자들의 단골 손님. 자신이 그런 대우를 받는다는걸 모르죠. 환빠나 민노당 골수 NL, 임지현류등의 특징은. 걍. 머리 쓰기 싫다는것. 그걸 들키면, 좀 아는 사람들 한테 배우면 되는데, 그것도 싫은게 문제.
이름이 민족이냐가 중요한게 아니라
구석기시대부터 나와 타자의 구분은 있었고
피아구분은 있었고 전쟁은 있었고
민족도 있었는데 단 종교가 발전하면서
씨족 부족 민족을 흡수통합하고 한 덩어리로 만들었다가
다시 종교가 뒤로 물러나면서 민족으로 퇴행한 거죠.
전쟁이 존재하는 한 민족이나 민족에 준하는 뭔가는 있습니다.
마르크스가 계급타령을 했지만 종교를 계급교로 바꾸려 한 것 뿐
우리편과 나쁜편은 항상 있을 수 밖에 없습니다.
그게 없으면 인간은 의사결정을 못하므로.
진리족과 바보족으로 바꿔야 함다.
잼있는건 부족민 사회는 남자족, 여자족이 있다는거.
아마존 여인부족 비슷한게 진짜 있습니다.
게르만족은 원래 나이 열다섯이 되면 다 들판으로 추방합니다.
호주의 애보리진이나 아프리카 부족은 열살만 되어도 추방.
게르만족이 원래 코카서스 지역에 살았는데
영국, 노르웨이까지 북쪽으로 이동한게 소년소녀 추방풍습 때문이라고.
하여간 미개한 놈들이죠.
하나로 모아서 뭐려하는가....? 전쟁 하려고...
이 하나라는 개념이 민족 비슷한 동질성을 만들어 갔던거라고 여겨짐. 하나에 들기만 하면, 사실 다른 지역 사람이어도 상관은 없었다고 보임.
단지, 조선시대로 진입 하면서 그 하나가 좀 더 세분화 되기도 하고 명분상이 되기도 했으나, 고려나 조선이란 이름을 보면, 민족 비스무리한 개념은 있었다고 여겨짐.
원래 전쟁을 하거나, 공격이나 수비를 할때도 - 하나라는 일체감이 있어야 가능한거니까.
재료역학(혹은 고체역학)에서 사용되는 개념단위 면적당 가해지는 힘을 말하며 한자어로는 응력(應力)이라 한다. 정의만 놓고 보면 압력과 거의 동일하며 단위도 (힘/면적)으로 서로 같은데, 스트레스의 경우 물체에 변형을 가져올 수 있는 힘을 설명할 때에 주로 다뤄지는 개념이라는 점에서 압력과는 범주가 좀 다르다.(나무위키)
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스트레스 개념을 자의적으로 해석하면 곤란합니다.
스트레스는 원래 재료역학에서의 압박, 응력, 계의 긴장된 상태를 의미하는데
의학적으로는 근육에 아드레날린이 분비된 상태를 의미하게 되면서
자의적으로 해석이 가능하게 되어 혼선이 빚어지고 있는 거지요.
의학적 의미로 보아도 원래는 호르몬 분비로 근육이 활동적인 상태를 의미하는데
일반적 의미에서는 운동 후에도 호르몬이 남아서 폐를 끼치는 상태를 의미합니다.
보통은 호르몬의 균형이 깨진 상태를 의미하는데
구조론에서 말하는 스트레스는 그 반대의 의미일 때가 많습니다.
환경과의 상호작용으로 균형에 도달한 상태가 구조론의 스트레스입니다.
동물원에 갇힌 동물들은 아무런 스트레스가 없는데 그래서 행복할까요?
아니죠. 동물원에 갇힌 동물은 아무런 스트레스가 없어서 더 스트레스를 받습니다.
이렇게 되면 말이 헷갈리게 되어 말장난을 할 수 있게 되는데
한겨레 기사는 언제나 그렇듯이 의도를 가지고 자의적으로 말을 꾸며낸 것입니다.
물론 보수꼴통들도 같은 방법을 쓰니까 보수의 잘못을 진보의 잘못으로 받아치는 거죠.
올바르게 이해하려면 자연스러운 상태는 어떤 것인지 알아야 합니다.
사바나의 사슴들은 사자가 코 앞에 있어도 그다지 신경쓰지 않습니다.
그러나 사실은 사자 때문에 상당히 스트레스 받고 있는 거지요.
그러나 사자보다 빠를 필요는 없고 가장 느린 사슴보다 빠르면 됩니다.
사바나의 사슴은 스트레스를 받지만 적절한 균형상태라는 거지요.
그렇다면 인간은 어떤가? 원래 부족민들처럼 스트레스 없이 자연스럽게 살았는데
문명사회가 되면서 극도의 스트레스를 받고 있다?
그래서 시골로 귀농했더니 시골사람 텃세 때문에 더 스트레스를 받는다?
@ 적이 분명히 있는데 보이지 않는다. - 좋지 않은 상태
@ 적이 있는데 눈에 보인다. 피할 수 있다. - 좋은 상태
인간의 자연스런 상태는 적당한 정도의 스트레스가 있는 상태입니다.
이걸 메뚜기를 가지고 실험하면 곤란합니다. 메뚜기는 그 정도 판단력이 없잖아요.
균형은 좋은 것이고 불균형은 나쁜 것인데
어떤 것이 균형이냐에서 보통은 아무런 자극이 없고 불행이 없고
편안하고 나른하고 졸리고 게으르고 할 일없는 상태를 균형된 상태라고 주장합니다.
라즈니쉬 부류의 뭐를 내려놓아라파들이 그런 소리를 하는데
천만의 말씀. 인간은 뭐라도 들고 있어야 편안한 동물입니다.
일도 있고 연인도 있고 돈도 있고 집도 있고 생각도 있어야 편안하지
일도 없고 연인도 없고 돈도 없고 집도 없고 생각도 없으면 편안하다?
그런 개소리죠. 법륜이나 달라이라마 등 소승불교파들이나 하는 소리.
구조론으로 말하면 인간의 자연스러운 상태는 동적상태이지 정적상태가 아닙니다.
왜냐하면 인간은 동물이지 정물이 아니니까. 동적상태는 스트레스 받는 상태입니다.
감기에 걸렸을 때는 쉬어야 낫는다는 말과 운동해야 감기에 안 걸린다는 말이 있는데
둘 다 맞는 말입니다. 그런데 평소에 운동을 해두어야 합니다.