안녕하십니까? 일반이론 님.

우선 이곳은 구조론자들의 사적 공간입니다. 지하철 공공장소와 다릅니다.

공공장소에서는 매너를 지키고, 사적 공간에는 주인장의 요구사항을 존중해야 하겠지요.

구조론적 시각에서 벗어난 글을 구조론 게시판에 올리시면

일반이론 님의 이론을 가르치시겠다는 것인지,  구조론을 배워 보고 싶으시겠다는 것인지,

그냥 누구든 잡고서 한번 싸워 보고 싶으신 것인지 잘 모릅니다.

이미 일반이론 님이 충분히 폭력을 행사하신 후 생긴 일이라 보여서

주제 넘게 한 말씀 올렸습니다.

우선,  이 게시판을 활성화 시켜보려 하는 것입니다. 내 내공이, 그럴 능력이 되는가? 스스로 시험해 보려고요

1.  "매너" 의 기준이 달라서, 지하철녀 문제가 생긴것이죠, 그 노인에게 물어보면, 그는 스스로 아주 매너 있다고 할 겁니다. 지금 대한민국에서 일어나는 대부분의 문제는, 그래서 생기는 거고요, 다 옳고, 다 매너있다고 생각할 겁니다.

2.  누구한테 뭘 배우고 어쩌고, 유치합니다. 상호작용의 경헙치를 높이려는 거죠. 동렬님의 통찰을 듣고, 내 것과 비교하고,,등등

3.  싸우는 거 환영합니다.

그렇군요.

일반이론 님의 좋은 활동을 기대하겠습니다.

저도 덕분에 얻어 가는 거 있으면 좋겠습니다. ^^;

그렇게 논쟁이 고프십니까?

어딜가나 논쟁 싸이트 많습니다. 그쪽으로 가시죠?

더이상 폭력 어쩌고하시면 강퇴당합니다. 강퇴를 유도하고 있는것 같기도 하고요.

'무의미한 상호작용'에 대해서 구조론사이트가 어떤 태도를 취해왔는지 뻔히 잘 아시지 않나요?

구조론에 동의하지 않으시면 그냥 나가시면되지 웬 뜬금없는 폭력??

비유를 든 설명이 부적절하다고 생각됩니다.

지하철 노약자석, 혹은 임산부석..지정은 미리 배려 해놓은 것입니다.

그 사안에 대해서 문제가 발생하는 것은 서로의 생각의 문제일 뿐이고, 받아치는 것에서의 문제이므로..둘다 연령대만 다를 뿐...생각의 차이는 거의 없다라고 보아야 합니다.

저역시 지할철을 타면 노략자석에 빈자리가 널널하게 있으면 앉습니다. 그리고 노인이 다가오면 바로 일어나 비켜줍니다. 그러면 앉은 할머니든 할아버지든 옆자리가 비면 앉으라고 옷을 잡아 당기곤 합니다. 그러면 감사하다고 괜찮다고 합니다.

빈자리는 누가 않든 상관은 없지만, 노약자석에 노인들이 다 앉아 있는데 한자리 비었다고 거기 낑겨 앉지는 않습니다. 그것은 조금 웃긴 것이지요. 버스는 또 상황이 다릅니다. 앞자리는 거의 노약자 임산부석이지만, 임산부가 옆에 있어도 노인이 옆에 있어도 안비켜주는 사람들 허다 합니다. 안비켜주는 사람들도 피곤해서 그렇겠지만, 안비켜 주는 사람도 좀 웃긴 것이고, 안비켜 준다고 뭐라고 하는 사람도 조금 웃기긴 하지요.

그래서 일단은 좌석을 노약자석 임산부석이라고 지정해놓은 것은 그런 것을 감안해서 미리 먼저 배려해놓은 것이라고 보입니다.

그리고 구조론 사이트 게시판도 미리 분리 배치 및 배려해 놓은 것이라고 보입니다.

미리 선언을 해 놓은 것이라고 보입니다.

그리고 나중에 온 사람은 암묵적으로 그것에 동의하고 온 것이므로..가타부타 할 필요가 없습니다.

미리 게시판을 분리 배치해서 배려 했으므로 나중에 온 사람이 뭐라고 하면 할 말이 있는 것이라고 보여집니다.

그리고 이 사안을 안건에 붙인것도 아니고 토론에 붙인 것도 아니므로, 개인적으로 건의를 할 수는 있다하여도, 본질적으로는 태클을 걸 필요가 없는 것이라고 보여집니다.

나중에 이렇게 저렇게 사용해보다가 불편한 사항들이 생기면 고쳐가는 것이기도 하겠지만...

이 곳은 구조론 사이트라고 명시가 되어 있기에, 일단은 그것에 따라주는 것이 좋다고 보입니다.

구조론 게시판을 활성화 시키려고 했다 한다고 하여 정당화되는 것은 아니라고 보여집니다. 그런 방식을 바라는 것이 아닐테니까요.

댓글로 나눈 대화를 보니, 구조론이 아니라고 일반이론님 스스로 얘기하셨으므로, 자유게시판으로 이전되었다하여 그것은 당연한 것을 이행한 것이지 폭력은 아니라고 보여집니다.

폭력은 일반이론님이 먼저 하신 것이라고 저도 생각합니다.

구조론에 입각하여 쓰신 글이 아니라고 하시면서도 그 게시판에 글이 있어야 한다라는 것을 주장하는 그 자체가 이미 폭력인 것이라고 보여집니다.

자신의 것이 받아지지 않았다고 하여 폭력이라고 몰고 가는 것은 이기적인 것이라고 생각됩니다. 먼저 미리 배치되고, 배려된 것을 지키고 나서 그 다음 자신의 글에서 자신의 생각을 펼치면 된다고 보입니다.

그래서 이것은 형식과 내용의 문제라고 보여지는데, 대체로 우리는 형식을 가볍게 생각하지만, 형식을 먼저 통과하지 않으면 자신의 내용이 아무리 좋아도 받아 들여지지 않습니다.

그래서 형식이 아무것도 아닌 것 같지만 가장 먼저 넘어서야 하는 관문이라고 생각됩니다. 그래서 정말 형식적인 것이라도 형식을 갖추려고 하는 이유가 거기에 있다고 보입니다.

이 공간도 그런 게시판을 배치한 형식이 있기 때문에 그것을 잘 감안해야 한다는 생각도 듭니다. 어딜가나 마찬가지이겠지요. 형식을 통과하지 못하는 사람은 늘 요 주의 대상이 되는 이유가 거기에 있다고 보입니다.

그러나 과감하게 형식을 깨 버린다면 그것은 이미 그 공간에서나 사회에서나에 있어서 한 차원 도약한 사람이기에 가능하다고 보입니다.

그런 사람은 따로 독립하게 되고, 자기것을 하게 된다고 보입니다. 그러지 못할 것이면 일단은 형식뿐인 형식이라도 지켜줘야 대접을 받는 것이라고 생각됩니다.

빨리 한차원 도약 하셔서 자기것을 하시면 되는 것이겠지요. 자기 형식을 만들면 됩니다. 지하철 , 버스에서 그런 것이 싫으면 자기차를 사면 되는 것이고...단, 환경적인 것과 연관시키면 복잡해지니 닫힌계로 얘기한 것입니다.^^

그리고 철학은 일방적인 것입니다. 누가 그것을 말해 달라고 한 것은 아니지요. 그냥 철학자 자신이 일방적으로 세상에 내놓은 것이지요. 그리고 거기에 무방비로 노출된 사람들은 거부하기도 하고 받아 들이기도 합니다. 위에서 아래로 흐른 것이지요. 그래서 먼저 있는 공간에 나중에 찾아온 사람도 이와 같습니다. 차례가 있다라는 것이지요.

차례는 구조론에서 보면 질>입자>힘>운동>양에서...운동에 해당됩니다. 하부구조인 것이지요.

그러므로 구조론  자체가 질이라면 구조론 게시판은 입자에 해당하고...  이 공간에 찾아온 우리는 힘에 해당하고 거기서 우리의 선택권인 순서는 운동에 해당되는 것이라고 보입니다. 운동이 입자인 상부구조를 이길 수는 없지요.

그리고 힘을 쓰려면 여기 모인 회원들을 선동하여 세를 모아 구조론 게시판에 일반적인 자기 생각의 글도 쓰게 해달라고 하여야 하는데...^^; 저는 그럴 생각이 없기 때문에 ...별 말씀을 못 드리겠네요. 

'싸우는 거 환영합니다'가 나도 폭력을 행사하는 거 좋아합니다로 들리는 군요. 

  칼럼게시판에 글이 올라와져 있어서 그 글을 클릭했는데, 그 글의 내용이 일상의 신변잡담이라면 어떤 생각이 들겠습니까?  각 게시판은 명백히 사용목적이 있으며 이곳을 찾는 사람들에게 나침반 역할을 하고 있습니다. 또 이곳을 이용하는 사람들은 그것을 인지하고 있는 상황이구요.  

 일반이론님이 그동안 구조론게시판에 쓴 모든글이 자유게시판으로  이동한 건 저도 좀 아니라고 생각합니다 주의를 준 글에대해서, 그리고 그 이후의 글들에 대해서 조취를 취하는게 합당하다고 생각합니다. 과거의 것들도 다른 게시판에 있는 것이 적절하다고 생각했으면 그당시에 지적하고 조취를 취했어야지 이제와서 모두 바꾸는 건 충분히 기분이 상할만한 일이라고 생각합니다