외부에 존재하는 다른 것과의 관계맺기가 미학의 목적이다.

진정 자신이 필요로 하는 대상을 맺어주는 것이 진짜배기다.

미학의 의미는 최소화 되었을 때라야 비로소 최대화 된다는 것이다. 최소화 될 때 결이 드러나고 그 결로 인하여 상대방과 관계를 맺을 수 있게 되고 그러한 관계맺기에 의하여 증폭이 일어나기 때문이다.

최소화 되었을 때 인생의 성공과 실패를 결정하는 결이 드러난다. 인간에게 무엇이 필요한지를 알게 된다.

최소화 되었을 때 본질이 드러나며, 당사자에게 진정 필요한 것이 확인되고 그럴 때 공명되어 증폭된다. 진정 만나야 할 것을 만나게 되고 그럴 때 아름답다. 그것은 진짜이기 때문에 감동이 있다.

필요한 것끼리 만나야 한다.결함이 노출되어야 필요한 것이 무엇인지 드러난다.

급소가 있다. 급소를 드러내야 진짜다. 들은 이야기지만 일본의 어떤 오래된 목조건축물은 못 하나를 빼면 건물 전부가 무너지게 되어 있다고 한다. 그게 사실이라면 그 못이 급소다. 그런게 있어야 한다.

급소를 드러내고 위태로움을 드러내야 한다.

보호자 없이 알몸으로 벗겨졌을 때 위태로움이 드러난다. 거기서 시작하는 것이다.

결은 나무나 돌이 갈라지는 지점이다. 드러난 약점이자 급소다. 예술은 관계맺기로 그 약점을 보완하는 것이다. 예술은 98을 갖추어놓고 모자라는 2를 찾는 것이다. 그 모자람을 드러내야 한다.

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본문에서 어록만을 모아 봤는데..그 말 자체로도 의미가 풍부하게 전달된다는....

보통은 숨기기 급급한 것들이 실상은 부족한 2를 찾아야만 해결되는 것들이라는 것. 

 알몸을 드러내면 옳다구나 여기를 찔러야 겠구나 하며 온 사방에서 달려드는 세상에서 그렇게 하기란 쉽지 않죠. 

 그러나, 그런 세상임을 알면서도 갑옷 뒤에 숨지 않고, 나는 이런 약점이 있는 인간이다 하며 당당하게 드러내는 이가 강한 개인이며 또한 강한 사회이리라 생각됩니다. 

 알몸을 이 세상에서 당당하게 드러내는 것은  세상과 진정한 관계를 맺기까지 주변의 방해를 이겨낼 수 있다는 의지의 표현 이며, 강자만이 할 수 있는 일이겠죠.

남녀는 벗어야 시작

분청사기가 좋은 것은 흙이 흙인척 하기 때문, 나무는 나무인척 해야 하고, 돌은 돌인척 해야 하고, 쇠는 쇠인척 해야 하고, 사람은 사람인척 해야 하는데, 아직 이 원리를 제대로 아는 사람은 한국에 없소.

자동차는 강철인데 현대차는 물인척 한다고 플루이딕 스컬퍼쳐인지 개소리인지 하고 자빠졌고 , 기아차는 호랭이 이빨 어쩌구 그러고 진짜 또라이가 아닌지. 영화를 봐도 영화가 아니라 소설인척 하고 있고, 옷을 디자인해도 주인공은 사람인데 그 몸매의 단점을 감추는 디자인에 바쁘고.

도무지 기본이 안 되어 있소. 물론 장식도 기교도 필요하지만 그건 기본이 되고 난 다음에 할 이야기. 쇠로 차를 만드는데 난 물이야 그러면 그런 작자는 모가지를 비틀어버려야 하오. 에휴..

껍질을 벗어야 본질이 보이겠지만,

껍데기를 벗고 모두 본질을 보여주는 것도 아니고, 보여준다고 다 아는 것도 아니므로...

껍질을 벗기지 않아도, 껍데기를 쓰고 있는 것들의 본질을 보는 안목이 필요한 것이라고 생각되네요.

그래서 통찰도 필요하고, 그래서 구조론도 이해할려고 하는 것이고....

즉 껍질에 둘러쌓여 있는 경계의 취약점과, 껍데기 속에 숨어있는 이면을 보게 됨으로 인해서 보여주지 않아도, 결함에 대해 알아차릴 수 있는, 보여주지 않는다고 드러나지 않는 것도 아니므로, 그것을 보는 안목이 필요한 것이 아닐까? 하는 생각도 드네요.

결점이나 결함... 이 부분을 보완하고자 하는 방향에서 인간의 욕망이 발현되었다고 생각되기도 하네요.

그것을 먼저 본 사람이 다가오거나 다가설 때 뭔가 상승작용이 생기지 않을까?

보통 옷을 디자인 하는 사람들은 먼저 보편적인 사람(대상)의 신체의 결점 부분이 보이기에 미리 그 부분을 보완해 버리는 것으로서 옷을 만들어 파는 것이라 생각되고, 맞춤 양복의 경우 그 사람의 신체에 대한 결합을 더 세세히 알기에 더 잘 보완해 버리게 되는 것이 아닌가? 하는 생각도 들구요.

그러고보면 옷이라는 것은 사람의 몸의 장점을 극대화하는 방향과 결점을 최대한 감추는 방향으로 흘렀다고 생각되네요. 패턴중심에서 디자인 중심으로 흘러가는 추세는 그런 결점들에 대해 더 많은 노출의 기회가 생겼다는 것이고, 그래서 그만큼 다양한 옷들이 있다는 것이고, 결점을의 노출이 많아졌다는 것은 결점을 당당히 내놓고 그에 맞춰서 옷을 고르려 하기 때문에  다양한 디자인의 옷이 나오게 되는 계기가 된 것이라고 생각되기도 하네요. 고로 모든 옷을 만들게 되는 패턴의 문제가 해결되었다는 것이므로 고정된 패턴을 넘어서 버렸다는 것이라고 생각되기도 하구요.

흙이라면 물에대해 약한 부분을 불로서 해결했고, 도자기는 흙의 결점을 최대한 감추는 방향으로 흘러서 단단해지는 방향을 선택했고, 그러다 다양한 디자인을 추구하게 되었으며, 그것은 흙에대한 결점을 어느정도 커버가 가능하다는 자신감도 되는 것이겠지요. 결점이 해결이 되어야 디자인 문제가 풀려서 다양해질 수 있다고 생각되네요. 흙이 단단해져야 하는 이유는 오직 물을 담기 위해서라고 생각되네요. 물을 담을 수 있으면 그 외에 모든 것은 다 담을 수 있으므로...

그러나 결점을 다 보완해버리고 완벽하게 흘러가는 것처럼 보이는 것들에 대하여 다른 것들이 끼어들 여지는 없는 것이라서.... 분청이 흙임을 드러내는 그것 때문에 좀 더 조심히 다뤄주는 것은 아닌가? 하는 생각도 드네요. 깨져버리면 허무하기에, 그러나 금가고 깨져 버리는 그것 때문에 분청의 묘미가 있는 것인지도 모르지요. 거기에서 또 끼여들 여지가 생기는 것이므로... 조선의 흙으로 단단한 도자기를 만들 수 있는 길을 연 것이라 생각도 되구요.

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하나가 다른 하나를 만날 때 하나가 가지고 있는 결함들에 대해서 만남의 조합으로 그 단계들을 해결하면서 비약이 가능해졌다고 생각되네요.

결점이 먼저 보여야 그것을 해결하고자 하는 어떤 것들이 나타나고 그리고 해결되면 그때 부터는 다양성이 자리잡게 된다. 사회도 그와 같겠지요?

 순결하고 싶다. 적어도 너를 만나는 순간에는. 그러하기에 내 삶은.