용산 돼지는 누가 잡니? 남의 돼지 걱정할 때냐?

건희방만 있으면 되는데

귓구멍에 공구리를 쳤니?

개저씨 소리 듣기 싫으면 상황을 즐길 수밖에

우리도 쫌 힙해집시다

섬뜩한 경고 - 없었음

의문의 죽음 - 없었음

방사성 라돈 - 몰것음

발굴 관계자 중에 비정상적으로 일찍 죽은 사람은 없었고 

문과 봉인에 무슨 경고문구가 씌어진 것도 없었습니다.

대형차가 오면 자기도 모르게 비켜주게 되고

외제차가 오면 자기도 모르게 양보하게 되고

유모차가 오면 티코보다 작아 만만하다는 거냐?

본질은 갑질심리.

근데 유모차 끄는 엄마도 갑질심리 있음.

명절에 혼자 내려온 사람과

식구들 대부대 인솔하고 온 사람은 신분이 다름.

장난치는 꼬맹이들 혼내는 척 하면서 목청을 높여서

은근히 장가 못간 형제를 갈굼

민폐 입기 싫다 - 거짓

나도 모르게 쫄려서 싫다 - 진실

러시아는 경제고립으로 말려죽이는 수 밖에 없음. 

다리를 저렇게 설계하기도 어렵겠구만.

기를 쓰고 어떻게든 공진을 일으키고 말겠다는 설계사의 결심이 보이네.

질서 1을 깨뜨려서 그 동력으로 무질서를 만드는 것.

역으로 무질서 2를 수렴하여 질서를 만드는 것. 둘은 하나를 다른 방향에서 본 것.

닫힌계 - 자체 동력으로 움직이는 것은 모두 밸런스가 붕괴되어 무질서로 가고

열린계 - 외부에서 동력이 들어오는 것은 모두 밸런스에 의해 수렴되어 질서로 가고

결론적으로 이 유튜브 영상의 제작자는 공진을 원리적으로 이해한 것이 아님.

에너지의 입력에서 출력까지 메커니즘 전체를 알아야지 부분을 아는 것은 아는 것이 아님

깔때기의 구멍을 통과할 때까지는 열린계 - 공진이 일어남

깔때기의 구멍을 통과한 다음은 닫힌계 - 무질서도가 증가함.

여러 사람이 다리를 지나면서 압력이 수렴되어 구조론의 질이 만들어진 것.

풍선을 불면 공기압이 생기듯이 다리를 지나면 파동압이 만들어지는 것.

질서와 무질서를 하나의 에너지 메커니즘으로 이해해야지

별도로 이해하는 것은 질서를 이해하지 못했다는 거. 

질서를 뒤집으면 무질서인데. 

그냥 반대쪽을 보면 그게 그거라고.

나무위키는 타코마다리 플러터 현상이 공진이 아니라고 써놨는데 그게 공진입니다.

공진은 축과 대칭의 구조에서 대칭에 입력된 에너지가 축에 수렴되는 거.

양팔이 흔들리면 그 흔들림이 몸에 입력되는게 공진

반대로 팔이 하나밖에 없으면 하나의 팔이 많이 흔들리는게 플러터 현상

팔이 하나냐 둘이냐에 따라 결정되는 것이지

공진과 플러터 현상이 다르다고 믿는다면 물리학이 틀린 겁니다.

굥락

검사 1백명 구속되겠다. 

김한길 박영선 양정철

당연한걸 가지고 실험씩이나 어휴 밥통들

아마 현금을 주면 술과 마약을 산다는 편견을 가진듯. 

당연히 현물보다 현금이 낫습니다. 

현금은 권력이고 권력은 모든 사회활동의 근거가 되는 거.

인간은 돈 없이는 살아도 권력 없이는 살 수 없습니다.

권력이야말로 모든 의사결정의 출발점이 되는 거.

나라가 망해도 왕과 신하의 의리가 남아있으면 그 나라는 살아납니다.

케냐의 빈민을 망가뜨리는 것은 가족의 해체이며 

가족이 해체된다는 것은 가부장과 부모의 권력이 해체된다는 것

권력이 해체된 결과는 술과 마약과 범죄.

인간이 범죄를 저지르는 이유는 새로운 가족을 찾으려는 모색

범죄로 이익을 얻으려는게 아니라 반사회성으로 뭉쳐 집단(유사가족)과 만들려는 것.

1. 삶의 기초는 권력이다.

2. 권력은 미래를 보장하는 의사결정 가능성이다. 

3. 개인의 인권(교육, 의료)와 부모의 권력이 권력의 출발점이다.

4. 가정이 살고 공동체가 살면 어떻게든 살 수 있다.

5. 복지수당은 개인에게 현금으로 지급되어야 한다.

네이버 일본에 상납

트럼프가 등판하겠지. 

어차피 죽는 것은 확정. 

고구려도 백제와 신라를 지배한 적이 없습니다.

그런데 왜 백제와 신라가 고구려의 속민이라고 써놨을까요?

광개토대왕비에는 속민, 신민, 구민 등 다양한 민이 등장합니다.

조공을 보내오면 속민, 사신을 보내 맹약을 하면 신민, 

원래부터 고구려인은 구민인데 그 외에도 다양한 민이 있습니다.

신묘년 기사는 고구려가 관미성(오두산성)을 공격한 내용입니다.

오두산성을 점령하면 배를 타고 밀물 때 풍납토성까지 바로 들어갑니다. 

당시에는 강의 수위가 깊었으므로 관미성을 돌파하면 

밀물을 타고 순식간에 개로왕을 잡을 수 있습니다.

즉 백제 관미성 공격을 이념적으로 정당화 하기 위해 왜를 끌어들인 것.

지배라는 것은 현대의 개념이고 당시는 의미가 다릅니다. 

광개토대왕이 백제를 침략할 명분이 필요했기 때문에 

니들 왜와 사신을 교환했지 하고 모함을 해서 침략할 가능성은 충분히 있습니다.

즉 고구려가 모함을 할 정도의 군사행동은 왜가 했을 수도 있는 거지요. 

신라가 미사흔과 복호를 왜와 고구려에 보낸 것은 사실이고 

이건 충분히 고구려가 신민이라고 우길 수 있는 근거가 됩니다.

당시는 봉건시대라서 백제의 직할지는 경기도 정도 면적이고 

충청도는 마한을 통한 간접지배, 호남은 가야세력 땅입니다.

신라도 마찬가지로 직할지는 경상북도의 절반 정도. 나머지는 간접지배.

나중에 커진 것이고 당시는 신라가 작았습니다. 

직할지.. 세금을 받음

간접지배.. 군대를 동원

풍납토성이 하남 위례성인 이유는 

밀물을 타고 수군이 바로 들어올 수 있는 한계선이기 때문입니다.

그 이상은 바닷물이 들어가지 않기 때문에 배로 갈 수 없는 거지요. 
연천 호로고루성도 마찬가지로 과거에는 바닷물이 들어갔습니다. 

광주 518하고 영남자민련하고 무슨 상관? 

PK와 이별하지 않고는 어떤 합종연횡도 불가능