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산모 뿐 아니라, 홀트아동복지회나 종교 단체로 가는 미혼모 자녀들, 국가가 책임지고 18세까지 키워내야. 대학을 갈경우엔, 학비, 취업할경우에는 취업자금까지는 국가 책임으로. 지금까지는 미혼모 자녀들을 친정엄마나 친정 가족들이 희생하는 형태로 가고 있음. 이는 원시 모계제의 이득을 21세기에 보고 있는것.
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미국은 언제 사람을 키우나?
다음에 또 바이든과 트럼프가 대결하나?
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"한국이 버티고 있는 한 중국은 대만을 먹을 수 없음."
요새 중국-대만 분쟁에 한국 관련 문제로 많은 얘기들이 도는데 이런 시각은 좀 새롭습니다. 조금만 더 설명을 부탁드립니다.
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중국은 대만을 먹으려면 전쟁을 두 군데서 해야할 겁니다.
대만 연안에서 전선 하나, 한반도나 황해 바다에서 전선 하나.
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중국이 대만을 먹으려고 그 전에 한국에 밑작업을 하고 있는데, 그건 한국이 북한을 먹고 중국이 대만을 먹고 사이좋게 나줘먹자는 거지요. 물론 현실성이 없지만. 중국 시나리오는 중국이 대만을 칠 때 북한이 남한을 때려줘야 마음대로 작전할 수 있다는 거지요.
부리야트.. 부여
석씨.. 스키타이족. 활 쏘는 사람. 석가, 석륵, 석숭 등 중국과 인도에 석씨 유명인이 많음
박씨.. 박트리아
김씨.. 흉노 혹은 흉노의 정체성을 가진 흉노의 동맹국 고조선의 일파
주몽.. 도모왕. 흉노의 투먼(만인장), 두만'(Tumen), 흉노 선우 탱리고도와 같은 의미, 두만강도 어원이 같음. 두만강은 만인장이 다스릴만한 지역이라는 뜻, 몽골군은 병사 만명이 군사및 행정단위. 《한청문감》의 동문유해(同文類解)에서는 원나라 때 지방 관제에 만호(萬戶)·천호(千戶)라는 관직명이 있었는데, 여진어로 만호를 두맨이라 발음하며 이를 한자어로 표기한 것이 두만강이라고 한다.
박트리아는 불 혹은 빛을 숭배하는 조로아스트교의 발상지.
박혁거세라는 이름은 불빛을 밝힌다는 뜻.
인류 모든 사상의 뿌리는 조로아스트교.
최초의 일신교.. 조로아스트교 영향으로 유대교가 바빌론 유수 이후 일신교로 변함. 아케나톤의 일신교 영향도 있지만 아케나톤 교는 당대에 소멸.
하루에 다섯 번 기도.. 무슬림의 하루 5회 기도는 조로아스트교 영향인듯
기독교의 후광, 빛을 숭배하는 조로아스트교 영향은 기독교 사상 곳곳에 스며들어 있음.
신과 사탄의 이분법도 아후라 마즈다와 앙그라 마이뉴의 대결 이후 미트라 신앙 곧 한국의 미륵신앙으로 변질됨.
조로아스터교 사제가 족장으로 떠받들어졌던 기억을 되살려 신라 국사 편집자들이 박혁거세를 시조로 설정. 진짜 신라는 3세기 경 출현.
박혁거세 아들 남해 차차웅이 우리말로 자충이며 뜻은 무당이라고 했는데 자라투스트라의 옮긴 말일지도.
결론적으로 박혁거세는 특정 인물이라기보다 북방 이주민의 희미한 기억을 집대성한 것.
박트리아에서 온 조로아스터교 사제가 다스렸던 기억을 더듬어 대충 문장을 만들고 설화를 꾸며본 것.
그것을 신라 국사에 기록하고 나중 삼국사기로 옮긴 거.