너도 그러다 박근혜 꼴 나는 수 있다.

뭔 소린지 모르겠소.

1각은 15분, 3추는 3년.. 3년이 15분처럼 느껴진다?

지난 3년이 15분처럼 짧게 느껴지도록 즐거웠다는 것인가?

구조론의 진화원리는 복제원리를 따릅니다. 

단 환경과 상호작용하면서 그 상호작용구조를 복제하는 거죠.

뒷골목에 풀어놔야 창의가 되재요.

재수좋다가 말았다.

아재개그라도 어쩔 수 없소이다.

전경련 니들은 황천길로 가는 수가 있다.

내부에서 속병들면 자가분열하는 거죠. 

박근혜는 버티겠지만 이정현은 죽어나갈 것입니다.

꼼수 꼼수 꼼수 

미쳤고만.

스스로 권위를 깎는 나약한 자를 누가 당선시켜줘?

사이비가 나라를 쥐고 흔든지

오랜 이야기로다.

이제는 정리할 때도 되었겠구나.

한수원 말을 믿느니 박근혜 말을 믿겠다.

맥베스만 읽어보면 밥근혜의 최후를 알 수 있소.

송해는 왜 없어?

시사리트윗을 접수하는구나.

새누리 미륵세상 후천개벽이 임박했도다. 총궐기하라.

미륵서원의 깊은 뜻을 너희가 어찌 알리요. 

서원으로 개명을 한 것도 뭔가 뜻이 있군요. 

삼미륵경소(三彌勒經疏)에 보면 미륵보살의 네가지 큰 서원誓願이 설해지고 있는데, 1)교량과 선박이 중생을 건네주는 것과 같이 일체 중생을 제도해서 진리의 세계에 도달케하며, 2)허공과 같이 모든 중생과 만물을 널리 보살피며, 3)자신의 몸은 약수(藥樹)가 되어서 자기를 따르는 모든 사람들의 병고를 없애주고, 4)항하사와 같은 모든 중생이 성불할 때 모두가 제도되기를 원한다는 것이다.

서원은 미륵에 따라다니는 말입니다. 미륵서원 외에 다른 서원을 못들어봤소.

역사의 본질은 외교입니다.

예송논쟁의 본질은 청나라와의 관계설정 문제입니다.

일본, 베트남, 대만, 준가르와 연결하여 청에 맞서며

오래가지 못할 청의 몰락을 예의주시하고 기다릴 것이냐

청나라 지배를 받아들이고 조선을 중국의 1개 속방으로 볼 것이냐죠.

실학은 백퍼센트 구라이며 본질은 오랑캐 사대주의입니다.

명나라가 있을 때 조선은 명에 맞섰고 사대하지 않았습니다.

일본이 명에 조공하지 못하게 방해하고 무역 독점으로 재미를 봤죠.

명나라가 망하자 청에 맞서려고 명을 사대한다고 했을 뿐 

존재하지 않는 명에 사대할 수는 없는 것이죠.

본질은 청나라에 맞서기 위해 명분을 조달한 것이며

친명사대 운운하는 개새끼들은 일본에 나라를 팔아먹기 위해

왜 망한 명나라에 사대하고 또 망한 청나라에 사대하느냐 

새로 떠오르는 일본에 사대해야 맞지 이거죠. 

식민사관 들이대는 친일파들의 모략날조극입니다.

유교는 명분을 중시하는 것이고 명분은 외교에 필요한 것인데

정조이후 외교대상이 소멸하여 청의 속방으로 주저앉으면서

유교가 공허해버린 것이 실학이라는 개소리죠.

실학은 없고 유교의 몰락이 진실입니다.

유교의 본질은 외교이며 외교몰락이 유교몰락으로 이어진 것이죠.

일본이 퇴계유교를 수입해가서 메이지시대에 뭘 했는지 보십시오.

도쿠가와 막부가 쇄국을 하다가 외교를 하려고 하는데

아 씨박 왕이 있어야 외교를 하지. 어디서 왕 하나 갖다 놔라.

왕이 어딨냐? 덴노라고 저기 교토에 처박혀 있는 머저리 하나 있잖아.

아 그넘을 도쿄로 잡아와라. 그놈에게 감투 씌워서 외교 해보자.

근데 그 외교가 될까요? 씨바 퇴계한테 뭐 배웠냐? 

쑤그리. 오늘부터 몽땅 시골 머저리 덴노한테 쑤그리. 알았어?

어쭈구리. 영국 니들은 왕이냐? 우리 일본 덴노는 신이다. 캬캬캬.

신이 왕을 이겼다. 신이 황제도 이겼다. 캬캬캬.

이게 유교의 본질입니다. 

세월호 지겹다는 양아치들이 태반인데 뭘.