천공 난입.

이런건 절대 전 정권 탓 안 하지.

윤석열 네가 한 짓이다.

자극에는 반응할 뿐.

어휴. 견적이 안 나오네.

텐트, 침낭, 담요 외에 모두 불필요.

자기혐오의 자체진화

아이큐는 쌈 싸 먹었냐? 당연히 떨어지지 올라가냐? 어휴. 

로마시대 근위대의 황제 죽이기, 고려시대 무신의 난과 뭐가 다르냐? 

티베리우스 황제 시절 세야누스처럼 악독, 음모, 흉계의 끝판왕

근위대장으로 오늘날까지 로마사 연구자들에게 로마사 전체에서 가장 파렴치하고 음흉한 인물로 평가받고 있다. 세야누스는 티베리우스의 외아들이자 황태자였던 드루수스 율리우스 카이사르를 독살했다고 하며, 율리우스 가문의 대다수 남자 황족들을 반역죄로 고발해 제3대 황제가 되는 칼리굴라와 티베리우스의 손자이자 칼리굴라의 사촌동생이었던 티베리우스 게멜루스를 제외한 율리우스 카이사르 가문의 씨를 말려버린 사람으로 악명높다.

세야누스는 에퀴테스 계급 출신으로 근위대장에 오른 이후 근위대장이 근위대를 악용할 수 있다는 것을 보여준 최초의 인물이기도 하다. 그는 칼리굴라의 둘째 형 드루수스 카이사르를 황궁 지하실에 유폐시킨 이후 카프레아이에 머물던 티베리우스를 폐위하고, 자신이 황제가 되려는 음모를 꾸미다 그 음모를 사전에 알고 있었던 티베리우스에게 고발당한 뒤, 즉시 체포돼 반역죄로 사형 선고 후 교살됐다. 

백주대낮에 공산당이 

판결문에 최은순 이름이 27번 나왔다고 하는 데

그동안 모녀는 인류가 역사상 쌓아올린 

자본주의가 우스워서 세상을 발아래로 놓고 

장난을 치면서 살았을까?

인류의 역사는 자본주의의 발견과 이를 통한

민주주의의 확산이라고 해도 과언이 아니다.

이렇게 인류가 쌓아올리고있는 

역사를 무너뜨리는 것에서 희열을 느꼈을까? 주어 없다.

영웅은 떠나고 이 굴 저 굴의  족제비들만 남아 애처롭구나.

그 산은 사람이 살지 않는 산이 되었다.

언제까지 말이 바뀔까?
말이 계속 바뀌면서 달라지는 것은 거짓말인가? 참말인가?

현대사회를 운용하는 두축은 민주주의와 자본주의이다.

이 두축을 무시하는 집단은 누구인가?

공정과 상식이라는 캐치프레이즈로 당선되고도

공정과 상식을 무시하는 집단은 누구인가?

그러면서도 당당하게 사사건건 국민 뒷목을 잡게하는 집단은 누구인가?

중국이 스스로 뽑아버린 눈알

한국인이 세계에서 음식을 제일 잘 먹습니다.

중국인은 음식을 잘 못 먹습니다. 일단 찬 것을 안 먹습니다. 몸에 해롭다는 생각.

한 여름에도 더운 보이차를 마셔버려. 아이스 아메리카노? 안 먹어. 

중국인이 안 먹는 것은? 1, 날것, 2. 찬것 3, 국물(석회암 때문에 몸에 해롭다고 안 먹음) 4. 생선회와 육회

요즘은 아이스 아메리카노를 먹기 시작했다고 하지만 원래 안 먹음. 

아이스크림은 20년에 5퍼센트가 먹었는데 작년에는 20퍼센트로 수직 상승.

일본인은 육류를 안 먹음. 전통적으로 반찬을 별로 안 먹음.

프랑스인은 국물을 안 먹음. 빈민들이 양을 불려 먹는게 국물이라고 주장. 실상은 석회암 때문인듯

영국인은 아예 요리를 안 함(집에서 빵을 구울 수 없음, 다층건물에 사는데 서민은 19세기까지 집에 부엌이 없음)

게르만족.. 영국과 비슷.. 원래 요리를 하지 않고 그냥 먹음.

세계 대부분의 나라.. 석회암 때문에 국물을 안 먹음

국물을 먹는 나라 한국과 일본

관점이 없으면 챗GPT도 장난감일뿐

그 팩트가 원하는 팩트가 잘 안 되는 거죠. 

관점이 없다고 믿는 정보이기 때문에.

언어에 관점이 있는데

언어로 이루어진 정보에 관점이 없을리 없잖아요.

중국이 기술력이 모자란 게 아니라

중국이나 미국이나 할 것 없이

철학이 없는 게 문제

챗봇은 그 데이터가 되는 정보를 온라인에 많이 올리는 놈의 의견을 통계적으로 더욱 반영하도록 되어 있는데

데이터 통제하려고 했더니 체크해야 할 데이터 페이지가 억단위

개떼 중국도 그건 못 하지. 

데이터 통제는 입력단에서 하는 거고

알고리즘 통제는 과정에서 하는 건데

입력단을 통제할 수 없는데

중간에서 어떻게 해볼 수 있는 게 아닙니다.

무개념(관점) 이루다도 데이터로 앗뜨거 한 번 했었고만.

멕이는거냐?

도대체 이런 초딩 네다바이 수법에 속다니. 

다리 저는 70노인이 젊은이나 할 드론촬영 일을 한다는 것도 이상하고

자동차도 없이 걸어다니는 것도 이상하고.. 자동차 있다면 CC 카메라에 번호판 찍히지

요즘 누가 현금으로 식당 밥값 내냐.. 카드 없는 것도 이상하고

삼성 페이나 카카오 페이도 없냐?

직원이 와서 숙박비 계산한다는 것도 이상하고

명함이나 신분확인 수단이 있을텐데.. 인터넷으로 조회가 되는게 정상.. 확인 안 되는 것도 이상하고

라면 먹는 것도 이상하고

이전에 지적했듯이 chatGPT는 실제로 써보면 팩트가 상당히 틀리는 걸 알 수 있습니다.

또한 이전에 많은 사람들이 팩트체크를 하는 알고리즘을 만드려고 했으나

어디에서도 그럴듯한 게 나왔다는 소식이 없는 걸 보면

이 문제는 기술이 아니라 철학이나 인문학의 문제라는 걸 알 수 있습니다. 

사람들은 가치중립적인 팩트가 있다고 생각하고 체크를 하려고 하지만

그게 될 리가 있나. 

양자역학을 조금만 공부해보면 모든 정보에는 관점이 있다는 것을 알게 됩니다.

영상에서는 자기편의 입맛에 맞는 팩트를 믿으려는 사람들을 비판하지만

그게 이상한게 아니라 원래 팩트는 엿가락이 맞습니다.

자신의 행동과 차이가 나면 생각을 비틀어버리는 게 인간인데

자신이 속한 집단의 방향과 맞으면

개뼉다구라도 팩트가 되는 게 당연한 거죠.

우리는 인공지능이 가치중립적이길 바라지만

가치중립을 선언하는 기자나 검사가 내용을 왜곡하기 이전에

기사와 기소를 선택할 때 왜곡을 하듯이

당연히 인공지능도 가치중립적이지 않습니다.

한때 포털의 뉴스편향이 문제가 됐을 때 

인공지능 알고리즘을 썼기 때문에 가치중립적이라는 개소리를 네이버와 다음이 했었는데

그럴 리가 있나. 알고리즘은 중립적이지만

학습 대상인 데이터의 선택이 중립적이지 않은데, 장난하는 것도 아니고.

그러므로 오히려 진보에 적극적으로 가치를 두는 알고리즘, 인공지능을 만드는 게 맞습니다.

즉 진보의 관점으로 뉴스의 가치와 팩트를 해석해야 한다는 겁니다.

사용자와 같은 관점을 가지는 것도 좋겠지만

내가 트럼프와 2찍들을 도와줄 리가 없잖아요.

알고리즘은 데이터에 관점이 없다고 치고 만드는 것보다는

관점이 있다고 만드는 게 불확정성을 줄이게 됩니다.

왜냐하면 원래 있는 빈칸을 없다고 하면

그 빈칸만큼이 숨은 변수가 되어

알고리즘의 복잡성 또는 정보엔트로피가 지수적으로 늘어나기 때문입니다.

인공지능의 경우에도 세상에 대한 뚜렷한 자기 입장

즉 자아가 없는 게 문제인데,

chatGPT도 같은 문제를 가지고 있습니다.

그래서 동기를 갖게 하는 게 필요하죠.

인간의 동기는 세계관과 자아의 성립에서 생기기 때문입니다.

선입견 없이는 아무것도 볼 수 없듯이

관점 없이는 그 어떤 정보도 해석이 불가능합니다.

관점이 곧 통계학의 1을 의미하기 때문입니다.

강화학습에서 이걸 제대로 설명을 안 해서

전술(policy)이 왜 그렇게 이상하게 해석이 되는지를 

연구자들이 이해하기 어려운 건 덤입니다.

전술이 곧 관점이자 통계의 1이며 계이며

환경에 대한 에이전트의 태도입니다.

지금이라도 비행기 타라. 살고 싶다면.

용의 똥꼬를 본 자는 죽는다는 법칙 모르냐?