누구든 한동훈만 잡으면 된다. 

100명이 이득을 봐도 한 명이 피해를 보면 그 한 명은 가만 있지 않습니다.

그러므로 시장은 시장에 맡겨야 하는 거. 윤석열식 관치경제 들어가면 폭망

백종원의 예산사업이 성공하든 실패하든 상관없이 이런 리스크는 예견된 거.

약점이 있는데 그 약점을 찌르지 않겠는가? 그런 인간은 반드시 있습니다. 

거장 좋아하네. 초장이지. 고추장인가? 

솔직히 망작은 극장에 걸기 전부터 망작이었음.

왠지 망할거 같다. 살리려면 스타 시스템으로 가야 한다.

더 많은 돈, 더 긴 상영시간, 더 유명한 배우를 써서 웰 메이드 영화로 가보자.

제작사가 이런 궁리를 하고 있을 때 그 느낌은 실시간으로 관객에게 전달된다.

포스터만 봐도 알잖아. 느낌이 딱 와주잖아. 관객의 직관은 맞다는 거.

왠지 망할 거 같으니까 투자가 안들어와서 투자 받으려고 가수 비 넣었구나. 자전차왕 엄복동

반대로 관객의 직관이 틀렸기 때문에 망한 영화는 지구를 지켜라.

포스터만 봐도 어설픈 개그영화네. 영구와 땡칠이 2 찍었냐? 어디서 초딩 꼬시려고. 

제작사가 괜히 걱정되어서 포스터를 개그영화로 포장한 이유는?

당시 지방 배급은 코미디 영화로 가면 일단 중박은 된다는 그런게 있었음. 

특히 성룡의 코믹액션 이후 조잡한 강시영화 흉내내면 무조건 지방흥행함.

서울 관객.. 좋은 영화를 골라서 보자.

지방 관객.. 어쨌든 손해는 보지 말자. 액션 나오고 코미디 나오면 본전은 되재.

역사상의 허다한 전쟁이 그러하지. 

왠지 질거 같아 불안해서 더 많은 숫자를 동원하면 더 참패. 

숫자가 많은데 지휘가 되겠냐? 

항우가 무섭다. 더 많은 쪽수가 필요해. 팽성대전 56만 전멸

오세훈이 민자로 싸지른 똥

광화문시대를 부르짖으며 용산으로 간 대통령

선거공약은 국민과 계약아닌가?

앞으로 공약집에 나와 있는데로 하겠다는.

그러나 지금까지 어떤 계약을 지켰으며

앞으로 지킬 것 이라고 누가 믿겠는가?

기득권 세금도 다 깍아줘서 세금도 없다는 데

굳인 용산으로 왜 갔을까?

문재인말기에 산불이 났을 때

산불난 곳에 달려가서 무엇라고 했던가?

그리고나서 밀양산불때는 용산에서 뭐했나?

후보시절에 선거운동 하느라 기력을 다 쏟고

리더가 되서는 은주만 생각하고 있는가?

청와대터는 아무 문제 없다.

청와대터가 문제가 아니라

권력을 독점하고 음주하며 부정축재를 하려는 마음가짐이 문제 아닌가?

누군가는 청와대에 소풍가는 것 같고....

중놈은 산적질하고 목사는 도로 막고

세상에 이런 미친 나라가 있습니다. 

재벌 집합시켜 떡볶이 놀이 할 때 끝났다. 역사는 이렇게 기록한다. 신평, 진중권, 이준석, 김종인, 류호정 니들도 다 끝났다. 공사구분 못하는 쓰레기들. 

전원책이 가끔 바른 말을 하지. 

900 받고 천, 범죄도시3 편 1068만 받고 23년 1위.

역사책을 읽은 사람은 무슨 뜻인지 알 것이다.

개를 반려견이라고 말하는 나라는 한국뿐

개는 그냥 개인데 식용견과 반려견으로 구분하는 것은

개를 음식으로 보는 정신병자들의 논리

21세기에 미개인 행동을 하고 있어.

프랑스는 사교계와 무도회를 중심으로 돌아가는 나라다.

영국인들이 프랑스의 사교계 문화를 이해할 리가 있나?

조제핀은 사교계를 장악할 능력이 있었고 

나폴레옹은 프랑스인답게 연기를 했을 뿐.

황제가 된 다음부터는 연기를 할 이유가 사라짐.

사교계는 민중의 분위기를 귀족들에게 전달하는 창구.

숙종의 환국정치가 전형적인 사교계 정치.

루이 16세가 죽은 이유는 마리 앙투아네트가 사교계를 방치한 때문.

오스트리아 출신이 프랑스 문화를 이해할 리가 있나?

보통 이 경우 왕은 정부를 두고 정부에게 사교계를 장악하게 하는데

루이 16세는 정부를 두지 않았고 그 때문에 사교계가 망했고

언론은 민중의 분위기를 왕실에 전달하는 창구를 잃어버렸고 

민중과 왕실의 관계가 떨떠름해진 것이 파멸의 시작

보통은 민중의 분위기가 험악해지면 왕이 정부를 갈아치우고

새로 떠오른 사교계의 여왕을 중심으로 다시 해보자 하는 분위기가 되는데

조선의 숙종도 한 것을 루이 16세가 하지 않은 것.

나폴레옹은 조제핀과 이혼하고 적국인 오스트리아 황녀 마리 루이즈와 결혼하면서

마리 앙투아네트 시즌 2를 찍기 시작하는데

왕의 바람기가 사교계를 먹여살리는 원동력인데

시민 계급 조제핀과 이혼하고 왕족과 결혼했다는 것은? 

루이 16세 시절로 돌아가 버린 것.

결국 나폴레옹도 단두대로 가야 하는 운명인 것.

리들리 스콧이 이런 내막을 알 리가 있나?

사극을 찍으려면 제발 역사공부를 좀 하라고 이 등신불아. 

조제핀과 나폴레옹의 사랑은 당시 프랑스 사교계 문화에 잘 맞아떨어지는 연기였을 뿐

사랑? 프랑스 사람에게 사랑이란 곧 바람피우는 것이라네. 그렇게 프랑스를 모르나? 

나폴레옹은 프랑스 특유의 사교계 정치를 했을 뿐

사교계 정치는 사실 베르사이유를 건설한 루이 14세가 만든 시스템

오늘은 누가 왕의 빤쭈를 입혔는데 내일은 누가 왕의 양말을 신겨주나?

이런 걸로 왁자지껄 떠들면서 여론을 만들고 분위기를 전달하는 거. 

무도회는 귀족들과 장군들이 같은 홀에서 방귀냄새를 먹으면서

누가 누구와 친하고 혹은 친하지 않고 하며 분위기를 전달하는 창구. 

그걸로 정세판단을 하는 건데 나폴레옹은 늙어서 만사 귀찮아진 것

황제가 되는 순간 그런 짓을 할 맘이 사라져버려. 

절은 노예가 하는 것.

제 입으로 인간이 아니라고 선언하는데 누가 상대해 주겠나?

왜 국힘당 당사로 쳐들어가지 않나?

왜 윤석열에게 항의하지 않나? 

지나친 물갈이가 당을 망치고 있습니다.

운동권 경험 없고 보좌관 경력 없고 지자체장 경력 없고

출마 경험 없고 직능 대표성도 없이 

지갑 주운 사람은 인맥이 없으므로 반드시 배신합니다. 

서울의 봄 영화도 그렇지만

정치의 본질은 인맥싸움이라는 거지요.  

때가 되면 낙엽이 떨어지는 것은 운명으로 정해져 있는 거. 갈 사람은 가게 놔둬라. 조국은 이낙연 당에 입당해라. 때가 되면 돌아올 사람은 돌아온다. 

벌레 한 마리가 나라의 숨통을 끊는구나.

사명을 받은 사람은 뭐가 달라도 다르다.