뭔가 과하고 아닌 것 같은 느낌이 매우 강했는데... 

결국 앗 뜨거...! 결대로 나왔네요.

올댓 스포츠쪽에서 너무 성급하게 나왔다고 생각해요. 김연아와 일정정도 조율이 있었나는 모르겠지만....

어쨋건 김연아가 좋은일도 많이하는 것도 알지만, 요번에는 좀 실기한 것 같습니다.

김연아가 많은 노력을 해서 많은 돈을 벌었는데 그 돈의 댓가는 자신에게 쏟아지는 숱한 비판도 함께 포함되는 댓가라는 것을 김연아의 매니지먼트사에서는 전혀 모르나봅니다. 예전 오서코치 다룰때도 전혀 매끄럽지 못했고.  세계적인 선수였고 피겨계의 대 선배를 그렇게 대우하는 모습이...

예전 김희선이 거의 10여년만에 대학을 졸업했었는데 연기와 학교를 병행하다보니 발생된 일이었는데 김희선보다 훨씬 숨가쁜 스케줄의 김연아도 당연히 유급되어야 한다고 봅니다.   고려대의 김연아 마케팅은 도가 넘었다는 생각입니다.  특례입학은 상관없지만 특례졸업이라뇨? 그리고 기분나쁘다고 교수를 고소하는 것도 그렇고.  거액을 버는 공인이면 거기에 걸맞는 처신을 해야 하고 나이어린 김연아의 처신을 제대로 갖추어주는 역할은 매니지먼트사의 역량인데 매니지먼크사의 그릇이 참 비좁은 느낌입니다.

하여튼, 뭔가 끝장을 보겠다는 심정으로 사람을 물고 늘어지는 것은

서로에게 에너지 낭비입니다. 자기 성장의 나침반대로 자기 갈길을 가면 그뿐.

황교수는 대학의 특기생선발 문제 전체를 두고 낚시질을 해본 것인데,

김연아 라는 대어가 대책 없이 낚인 것.

한국의 대학문제, 특히 학생선발과 관련하여 특기생 문제, 유사 기여입학제 문제, 스카웃 문제 등등에 심히 유감 있음을 지적하고 싶었던 황교수.

마침 김연아 같은 간판스타가 타임리하게 교생실습입네 졸업입네 하고 저격수의 사거리 내에 포착되니까, 훅 당겨본 것.

연아를 팔아먹고 사는 패거리들로서야 당장에 매상 줄어들게 생겼으니, 즉각적으로 반응한 것. 바로 낚인 것이지요. 노회한 사회학교수가 불확실한 싸움을 걸었을 턱이 없죠. 싸움만 성사되면 무조건 먹는 판. 이겨놓고 벌어지는 꽃놀이패를 쥔 셈이니... ㅎㅎ.

늦게나마 잽싸게 항복을 한 것은 주변의 눈치 빠른 전문가 내지는 변호사 등이 동원된 흔적.

이 문제의 본질은 김연아가 아니라네요. 다만, 이야기 주제로 케스팅된 것일 뿐인데.

김연아 측은 어떤 일에 대응하는 패턴이 좀 비슷하다는 생각이 드네요. 계속 같은 대응방식이면 노림수에 당할 확률이 높아질텐데...

교수(스승) : 학생(제자)  - 학생은 교수를 고소할 수 없다.

교수(인간) : 학생(인간)  - 교수가 권력으로 학생의 인권,존엄을 훼손한 경우

                                             학생은 교수를 고소할 수 있다.

교수(지성인) : 학생(기업,권력) - 연아는 지성인의 표현의 자유를 고소하고 침해할 수 없다.

연아는 학생으로서가 아니라 권력으로서 황교수의 인권(표현의 자유)를 침해했다.

경박한 권력의식. 공익적인 의식없는 기업.

명박일당은 피디수첩을 9번 고소해서 다 패소했다는데.

정확히 그렇다

동의합니다!

사르코지, 메르켈

보수 실용주의의 결과는 이런건가?

쥐박의 실패와 닮은 점이 있는 듯.

(물론 저급한 수준의 차이는 있으나 )

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하여간 나는 독일어가 싫어서 '국카스텐'의 어감도 싫어했다는...

(말안되는 감성코드 비약.)

프랑스는 시민혁명으로 인류에 희망을 주었다는 것, 독일은 뭔가 톱니바퀴 돌아가는 듯 답답한 느낌.

프랑스의 난해한 철학은 그래도 뭔가 가치가 있다는 느낌,

독일의 더 난해한 철학은 어렵기만 하고 왠지 과거의 것으로 치부되는 느낌.

자유가 성취보다 우선이다!

국카스텐을 그냥 요지경이라고 하면 알아들을텐데

중국식만화경 어쩌고.

근데 국카스텐 ..

독일어와 한국어의 발음법이 유사함을 알게 되오.

한자로 오염된 현대 한국어 말고 원래의 한국어와 독일어는 발음법이 유사하오.

언어진화론으로 보면 알 수 있음.

한국인이 발음할 수 있는 것은 독일인도 대개 발음할 수 있고

독일인이 발음할 수 있는 것은 한국인도 대개 발음할 수 있소.

근데 영어는 한국인에게 안 됨.

그냥 내 느낌.

국카스텐 - 머리 나쁘고 기운 세다.

버스커버스커 - 머리 좋고 기운 약하다.(얘들은 밤낮 사랑타령. 신선한 복고.. 그 이상도 이하도 아님.)

장기하 - 머리도 좋고 기운도 세다.

뭐... 다 신선하고 젊어서 좋긴하다.

독일 메르켈들은 굳은 것, 산업혁명 수준에.

산업혁명 수준에 굳어 버벅거리는 것은 프랑스도 비슷하지 싶소.

산업혁명을 주도했던 국가들이 정보혁명을 주도하는 것은 쉽지 않소.

농경혁명을 주도했던 국가들이 산업혁명 시기에 버벅거린 것은 필연이었소.

부자가 따로 없네.

한국의 전력에너지 미래전략 수립에 독일을 벤치마킹 했다는 데,

2050년 한국의 수준을 독일의 2008년 수준에 맞추겠다니.....

그나마 제대로 계획이 이루어져야 그렇다니.

가슴이 답답하네요.

생존이라는 단어 하나에 목숨 거는 자체가 실패.

생존하여 유전자를 남긴다는 설정은 일견 그럴듯하나 조금만 자세히 들여다보면

상당한 어폐가 있음을 알게 되오.

말도 안 되는 소리.

말도 안 된다->문장형식을 이루지 못한다.

과학실험할거없이 문장만 자세히 들여다봐도 진짜인지 거짓인지 알 수 있소.

생존은 동사고 명사가 없소.

이미 실패.

살아남으려면 인간도 쥐처럼 새끼를 한 배에 열씩 낳는게 맞지.

생태계는 생존전략과 세력전략을 동시에 사용하며 둘의 밸런스를 추구하오.

여성이 예쁘다는 말도 관념에 불과하오.

암소도 자세히 보면 예쁘오.

심지어 암탉은 수탉보다 예쁘오.

수탉이 예쁘다는 말은 수탉 꽁지깃으로 장식에 쓰려는 기술자가 지어낸 말이오.

자세히 살펴보면 수탉은 거칠고 홍만스럽게 생겨서 예쁘지 않소.

예쁘다는 단어의 기준이 뭐냐요.

닭은 수컷이 예쁘고 사람은 여성이 예쁘다는 생각은 다윈의 편견일 뿐.

외계인을 아프리카나 인도네시아의 정글로 보내서

예쁜 생물이 암컷이니 데려오라고 하면 엉뚱한 남자소년을 잡아올 것.

구분이 안 되네.

쭈글쭈글 할머니 보고 '앗 예쁘지 않아' 하고 도망칠 거.

거북이도 암컷이 예쁘오.

물론 면밀히 관찰해야 이를 알 수 있소.

결론적으로 공작 수컷이 화려한 이유는 공동체의 구심점을 만들기 위함이오.

암수가 공동으로 육아할 경우 수컷이 화려하지 않은 이유는 공동체의 구심점이 필요없기 때문이오.

즉 공동육아의 경우 부부가 공동체가 되고

화려한 수컷은 수컷 하나에 암컷 여럿이 공동체가 되오.

수컷 호랑이보다 수컷 사자가 갈기가 화려한 이유는

사자가 무리지어 생활하기 때문이오.

침판지는 왜 수염이 없고 오랑우탄은 볼살이 있고 사람은 수염이 있는 이유가 무엇이겠소?

수염이 있거나 볼살이 있는 경우 집단의 규모가 크고

수컷과 암컷의 비례가 1 대 다일 경우가 많소.

결론적으로 사람이 수염이 있는 이유는 남자사람의 경우 전쟁하다 죽어버리는 소모품이기 때문이오.

이 경우 살아남은 수컷이 적고 그 때문에 수염이 있는 것이오.

즉 침팬지는 전쟁하다 죽는 경우가 적고

사자는 수컷이 살아남는 경우가 적기 때문에 갈기가 있는 것이오.

정답-공동체의 규모가 크고 수컷의 생존률이 낮을 경우 수컷이 화려한 깃을 장식하고 암컷을 모은다.

예-갈기있는 숫사자, 수염있는 숫사람, 볼살있는 숫오랑우탄, 꽁지깃있는 수컷공작

여기서 문장구조를 보면

생존-동사

공동체-명사

그러므로 구조론 승리, 다윈 패배.

끝.

간단한 것이오.

1초만에 알 수 있고 2초 걸리면 실패.

다른 이야기이긴한데,

작년에 서양철학사 1000페이지가 넘는 것을 6개월동안 읽으면서 느낀 것은

내용은 하나도 모르겠고

서양철학은 끝나지 않는 이야기라고 생각합니다.

경험의 것과 경험너머의 것을 어떻게 설명할 것인가를 플라톤이래 계속 설명하고 있는 느낌.

현대에 와서는 철학이 길을 잃고 인식의 가장 밑바닥의 현상을 설명하는 느낌.

철학이 길을 잃은 것 같아요

지금 서사철학(김용석지음)이라는 책을 읽고 있는데

다윈의 부분을 읽으면서 느낀 것은

다윈의 진화론이 다윈이 살던 시기의 시대 저변에 흐르는 시대정신을

다윈이 이글호타고 다니면서 관찰하고 탐구한 것을 

서술하는 데 이용하지 않았나 하는 느낌듭니다.

적자생존 자연선택 이런 거는 왠지 제국주의 냄새가 나기도 하구요.

다윈이 살았던 시기의  영국은 세계로 뻗어 나갈 시기라....

다윈 본인도 자연신학에서 자연철학으로 옮아가면서

언어선택하는 것에 고민을 하더라구요. 창조라는 단어 안쓰려고 노력하고

근데 서술한 문장이 수동태가 많아서

완전히 벗어나지는 못했다는 느낌도 듭니다.

옆에서 사람들이 논문 쓰는 것을 보면

과학은 가설을 정하고

실험 data를 수집한 다음

가설을 증명해

결론에 도달하던데

사람사는 이야기

다윈이 진화론을 설명하는 과정은

과학적 접근이 아니라

서사적 접근이어서

생명현상을 제대로 설명하지 못했다는 생각도 듭니다.

서사와 과학 이 사이에서 헤매는 것 같아요

그래도 다윈이 대단하다고 한 것은

인식의 지평을 넓혀 준 것

남들이 생각하지 못한 것을

30년 연구해서

세상에 내 놓은 것

박수쳐 줄 부분이라고 생각합니다.

(남들이 안 한것을 빈방에서 골몰하게 연구하는 사람은 멋져 보여서)

근데 또 이런 생각도 듭니다.

결점이 있는 이론인데

구조론이라는 진리를 곁에 두고

천동설이 사라지고

지동설이 진리로 받아 들일 때처럼

2000년을 기다려야 하는지......

다윈은 넘 어거지 땜방이 많아요.

다윈 자신도 쪽팔리게 생각했을듯.

이런건 프로이드나 마르크스도 마찬가지고.

통쾌하게 한 방에 보내는게 없어요.

진화를 설명하는 것은 유전자와 화석밖에 없음

생존경쟁 적자선택 돌연변이 성선택 이런건 방증이라고 하는데

방증은 정황이지 증거가 아니에요.

방증은 직접증거가 맞으면 가치가 있고 그게 없으면 죽지요.

결론적으로 다윈은 증거제출을 못했어요.

진화든 개체가 아니라 공동체 단위로 일어나므로

성선택이 아니고 공동체 구심점 결정입니다.

적은 숫자의 리더를 눈에 뛰는 곳에 놓아둠.

대표적인 예가 여왕벌.

와~와~

정말 이기겠구나~

내가 도와줘야 문재인 이긴다.

이건 어쩌면 시장 아들가지고 논 것 보다 한 수 더 뜬 것이라 보이네요.

그 자격증 이면 그정도 대출이 별 문제가 아닐 것인데...

아님 이번에 인생 몰빵했나?

ㅎㅎㅎ

 '세상은 넓고 멘붕은 많다'

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이판사판 용석은 안갚는게 유리.

잊혀지지 않기 위해서~

 '나를 잊지 말아요~~~~'

(용석은 정말 애교스러워~~

징글징글한 애들이 하도 많으니

감각이 변태가 되가나...헐...)

세상은 넓고, 멍청한 인간들도 정말 많네요. 

쥐박 입방정에 동티나지. 암만.

비피해가 사라졌다고라?

4대강사업을 하니까? 비피해가 사라졌다고라?

비피해?

텃밭에 고추, 도마토, 가지, 상추, 파푸리카, 고~매, 에호박, ... 다 타 죽을 판이네.

기우제를 올려도 시원찮을 판에 지금 홍수걱정까정 하고 계신다니,

우리의 위대한 영도자여! 걱정 넘 하신다!

가카의 성은에 넘친 홍수걱정으로다가 들판은 목이타요.

제발 걱정 좀 하지마세 욤.

너를 보면서 히스테릭해지다 이제 도통해 간다....  - 내말 -

명박치하 멘붕시대

4대강 사업을 하면 비가 안오는군요.  처음 알았습니다.

김두관을 싫어한게 아니라 그가 대중성이 너무 약하고 스타성도 약하고 고지식해 보여서 박근혜 상대로 대선후보감으로 경쟁력이 너무 없다고 생각한 것 뿐인데 거론된 의원들 리스트를 보니 갑자기 깁두관까지 싫어지려고 하네요.  그래도 이들이 '돌머리'일 수는 있어도 권력쫓아 이동하는 '미꾸라지'는 아니라고 생각되긴 합니다. 

그들은 아주 작은 성채(진지) 구축 중입니다.  2012년 대선승리 ?  생각이나 할까요 ?

김두관이 어떤사람인지 잘은 모르겠소만 지난날 노통 재임시절 조선일보와 한참 각을 세우고 있을때.. 나는 노통과 다르다며 조선일보와 버젓히 인터뷰하던... 그모습만 떠오르오. 경선에 나오는 건 자기 자유겠으나..

왠만하면 군발이 새끼들하고는 상종도 말아야지.

정말 육사를 바꿔야하는데... 저런일을 버젓이 대놓고 할 정도로 엉망인지 몰랐네요.

스마트폰에서 대여섯번 읽은 기사!^^

가물고 무덥고, 후덥한 날씨에 역시 시원한 빗줄기 같은 기사^^

쫘악, 쫙! 쏟아지는 빗줄기!!!!

사실 엄밀히 따지면

북경의 북쪽을 막는 팔달령과(연계된 몇 관문 포함) 서쪽의 가욕관 사이에 암것도 없습니다.

문제는 지도 위의 두 점 사이에 누가 선을 그었느냐죠.

곳곳에 성벽이 있지만 그 성벽들은 진시황이 쌓은 것도 아니고 명나라때 쌓은 것도 아니에요.

추측하기로 가욕관 산해관 팔달령 외에 몇 곳의 관문은 명나라 때 쌓았고

진시황때 쌓은 것은 전혀 다른 것으로 별 의미가 없는듯 합니다.

왜냐하면 진시황 때는 북경이 수도가 아니거든요.

관중 동쪽에 있는 함곡관이 천혜의 요새라 아무도 못 넘어갑니다.

그걸 항우가 깨뜨렸죠.

함곡관만 틀어막아버리면 되므로 성을 쌓을 이유가 없습니다.

진시황 장성은 호를 막기 위한 것으로 시안 서쪽에 있을건데 커봐야 백리장성이 아닐까요.

만리장성이라는 명칭이 언제 만들어졌는지 조사해봐야겠네요.

지도 위에 점을 찍은 다음 두 점을 선으로 연결한게 만리장성입니다.

증거를 대라고 하면 점을 보여주면 되고.

점 하나가 길게는 산악포함 100킬로 가까이 되니까 대단하긴 합니다.  

지금 중국이 하는 짓은 만리장성이라는 단어의 뜻을 바꾸는 것입니다.

* 진시황 - 시안 서쪽에 백리장성을 쌓았다.

* 명나라 - 동북에 장성을 쌓고 서쪽으로 만리까지 가서 또 장성을 쌓았다.

만리 길이의 장성이 아니라 만리까지 터벅터벅 걸어가서 쌓은 장성이다.

* 요즘 중국 - 만리장성의 뜻을 바꾸려 한다.

지도를 펼쳐놓고 중국인(소수민족 포함)이 쌓은 모든 성곽을 점으로 표시한 다음

그 점들 사이를 선으로 연결하고 장성이라고 부르기로 한다.

어차피 장성은 상상력의 산물이니까 상관없음.