구조론으로 보면 뭐든 중간은 잘 없습니다.

너무 많거나 아니면 너무 적거나 둘 중의 하나입니다.

대부분의 별은 너무 뜨겁거나 너무 차갑거나이지 중간은 드물지요.

지구에만 생명체가 있다면 공간의 낭비라고 하는데 외계인이 있다고 해도 공간은 낭비입니다.

왜냐하면 관측가능한 우주뿐 아니라 관측불가능한 우주 포함해서 갈수록 숫자가 커지고 있기 때문입니다.

희귀한 지구 가설이니 인류원리니 하는 말이 있는데 과거에는 코웃음을 쳤지만

인간의 기대는 계속 배반되고 있는 것이 달에도 화성에도 금성에도 목성에도 토성에도 외계인은 없습니다.

옛날에는 지구에만 인간이 산다니 너무 오만한 인간중심적 생각 아니냐 하고 비판을 받았지만

지금은 당연히 다른 별에도 생명체가 산다는 주장이야말로 겸손을 가장한 오만임이 드러나고 있습니다.

우리은하에 외계인이 36개밖에 없다는 말은 의미있는 수준에서는 지구가 유일할 수도 있다는 말입니다.

왜냐하면 4천억 개의 항성에 4조 개의 행성이 있을 텐데 그러므로 만약 외계인이 있다면 적어도 

10억 개는 있을텐데 36개밖에 없다는 것은 너무 극단에서 극단으로 움직인다는 거지요.

즉 통계적 오차가 커서 관측의 정밀도가 높아지기에 따라 100만일 수도 있고 0일 수도 있는 거지

자세히 봤더니 36개가 아니라 39개더라 하는 식으로 될 가능성은 없다는 거지요.

구조론은 마이너스이므로 구조론적 관점에서느는 이게 관측이 틀렸다 치고

만약 디폴트값을 조금 바꾼다면 적어도 3자리 숫자가 변할 것인데 알고보니 360개였다 보다

알고보니 360만 개였다로 될 확률이 높은 것이며 반대로 알고보니 지구가 유일하더라로 나올 확률도 높은 거지요.

관측은 언제나 틀릴 수 있는 것이며 최초의 지구에 있으니 달에도 있겠지 하는 관점으로 보면

10조 개는 있어야 하는데 관측의 결과 10조 아냐, 1조도 아냐. 1천억도 아냐, 1백억도 아냐.

작다구. 더 적은 숫자라고. 더더더더 작다니깐. 이렇게 되어 36까지 줄었다는 것은 

0에 근접할 확률이 더 높다는 의미입니다.

그러나 지구에 하나 있으므로 0은 아닙니다.

그리고 만약 더 있다면 1에서 2로 가는게 아니라 100이나 천이나 만까지 가는게 상식에 맞습니다.

결론적으로 지구는 희귀합니다.

윤석열 짤리겠네. 조국을 업무방해라고 기소하더니 본인이 업무방해

증거인멸할 시간을 이렇게 넉넉하게 챙기는 피고를 봤나?

발목잡기가 제일 쉬웠어요. 남 잘 되는 꼴은 절대 못 보지요.

종인아 종인아

쓰레기를 넘어 구더기가 되어가는구나.

집도 없으면서 왜 집주인 편을 드느냐 이거지. 

말 귀를 못 알아듣는 기더기가 문제.

풀이냐 나무냐와 더불어 

역사적으로 어리석은 논쟁입니다.

풀이냐 나무냐는 원래 구분이 없고 

1년생은 풀, 다년생은 나무인 거지요.

대나무는 형성층이 없으므로 풀이라는 둥 하며 

억지 근거를 대는 사람도 있는데

원래 언어의 명명은 인간의 용도 기준이지 

대상 자체에 내재한 논리가 아닙니다.

바나나나 대나무처럼 애매한 것도 있는데 

나무도 속은 죽어 있고 다년생도 사실은 1년생입니다. 

대나무는 50년씩 살지만 9년이 지나면 

사실 사망상태라 영양활동이 마이너스입니다.

9년이 지난 대나무는 베어주는게 좋습니다.

과일과 채소의 엄격한 구분은 무의미하고 

열매가 단맛이 나면 과일이고 쓴맛이 나는 오이는 채소입니다.

열매를 먹으면 과일이고 반찬을 만들면 채소입니다. 

인간의 용도가 기준이 되어야 한다는 말입니다.

왜냐하면 인류의 언어가 원래 그 기준이기 때문에.

토마토를 생으로 먹으면 과일이고 케찹을 만들면 채소입니다.

엄격한 과학적 구분은 무의미하고 불가능합니다.

이것은 과일안주냐 채소안주냐? 

나무에서 수확한 것만 과일이라는 것은 편협한 태도입니다.

그런 주장을 고집하는 사람은 성격이 이상한 사람입니다.

수박껍질로 절임을 만들면 채소입니다.

나무로 귀틀집을 짓는 틀을 짜는데 쓰는 재목은 트리tree가 되고

불을 붙이는데 쓰이는 불쏘시개는 부시bush가 되듯이 

언어는 인간의 용도를 따라갈 뿐 대상 자체의 속성을 따르지 않습니다.

물은 물렁해서 물이고 진흙은 신발에 묻어서 머드mud이고

이런 것은 인간중심적 분류인데 우리가 한자를 쓰다보니

한자는 조어의 편의에 따라 더 과학적 분석에 따른 명명이 가능하므로

언어가 대상 자체에 내재한 과학적 속성을 따른다는 잘못된 믿음이 생겨나서

각종 민간어원설이 생겨나게 된 거지요.

민간어원설은 대부분 설득력이 있는데 그 이유는 과학적 분석을 하기 때문입니다.

그렇지만 인간의 명명은 전혀 과학적이지가 않습니다. 

원시인이 과학을 알긴 개뿔 그런거 없잖아요.

언어는 합의하기 쉬운 것이고 그것은 단순한 것입니다.

설득력이 있는, 아귀가 맞는, 논리적인, 과학적인 것은 가짜입니다.

잠무 카슈미르는 독립 카슈미르 공화국을 건설할 밖에.

인도는 샤오미 불매운동으로 응수

집에 원한이 있는 것도 아니고, 더군다나 모두가 갓건물주가 되고 싶으면서도 집값이 오르면 안된다는 전제에서 말을 하는 이유는 뭡니까?

집값이 올라도 문제, 비트코인이 올라도 문제, 주식이 올라도 문제, 물가가 올라도 문제라고 하면 어쩌란 말입니까? 왜 아예 경제를 하지 말자고 하지.

모두가 연예인을 동경하지만 모두가 연예인이 될 수는 없는 것처럼 누구나 집을 사고 싶지만 누구나 살 수는 없다는 사실 그 자체가 인간사회의 본질입니다.

개나소나 연예인 되고 개나소나 지식인 하고 개나소나 집을 가지면 누가 그것을 갖고 싶고 되고 싶겠습니까? 격차가 없으면 인간사회는 멸망합니다.

집값이 오르는 것은 반대하면서도 한국이 선진국이 되는 건 찬성하겠다는 희안한 심뽀는 뭡니까? 나만 잘나고 잘먹고 잘살면 된다? 그게 될 리가 없잖아요.

열망하는게 곧 사회이기 때문입니다. 우리가 할 일은 다만 반칙을 막아 신뢰를 유지하는 것이며, 그것도 절대적인 것이 아니라 합의하는 것입니다.

그런데 말입니다. 그 무엇이라도 아예 부정해버리면 그냥 아무것도 아닌 겁니다. 무엇이라는 것은 존재 자체가 차별입니다. 인간은 차별과 평등 사이에 사는 것이지 어느 극단이 아니란 말입니다.

아는 사람이라면 양극단이 아니라 사이를 봐야하지 않겠습니까?

교사는 2미터 거리를 두고 마스크는 입만 가려도 될텐데.

참 정신 못차린 사람들이 많군요.

이런 자가 민주당 기어들어 올라고 호시탐탐 노리고 있으니.

가설 1) 친부가 친모를 살해했다.

가설 2) 또다른 혼외자가 더 있다.

가설 3) 친부의 자녀가 상속문제로 막고 있다.

올해 안에 성공해보자.

한국과 세계를 상대로 한판 하자는 것인지... 일본은 어떤 꿍꿍이로 이러는 걸까요?

신문기자들은 하나같이 군대 현실을 모르는 것처럼 사기를 치네. 바보냐? 제발 군대 갔다온 사람도 기자 좀 시키자.

무인기에 실어서 북한에 던져버리는 방법도 있고.