축이란 것은 어떤 결과물이 나오든 무조건 자신에게 보탬이 되는 것이오. 실패해도 그것이 성공의 자양분이 될 수 있는 구조. 그것은 상부구조에 있고 보통 장(場)의 형태로 되어 있소. N극과 S극 사이에 자기장이 있듯이 진보장이 있소. 요즘이라면 종이신문 장에서 인터넷 장으로 장이 이동하고 있소.

그러나 대부분은 어떻소. 중간에서 눈치를 딱 보다가 사람들이 이쪽으로 우르르 몰려가면 '저쪽이 비었군. 내가 그 자리를 차지해야지' 하고 그 반대편으로 싹 가서 독점하려다가 꼴딱 망하게 되오. 혁명이 일어나면 모두들 진보쪽으로 우르르 몰려가는데 힘 없는 농민들은 갈 수가 없소. 그러니 보수쪽으로 가서 왕당파에 가입하는 것이오. 그러다 망하오.

'다들 노무현쪽으로 가서 명박쪽이 비었군. 그쪽으로 가서 짱 먹어야지 캬캬캬'.. 변희재 생각

이는 장의 존재를 보지 못하고 N과 S만 보기 때문이오. 막연히 진보적인 방향성이 아니라 진보장을 봐야 하오. 진중권이 헛소리 하는 것도 장의 존재를 보지 못하기 때문이오. 진중권은 진보는 아는데 방향성을 모르오. 방향성은 선두와 후미간의 간극이 벌어지는 지점에서 관측되오.

진중권 생각 - 양심적이고 바른 말을 하는 것이 진보다.

김어준 생각 - 종이신문 보는 바보들을 정보에서 소외시켜 쪽팔리게 만드는 것이 진보다.

진중권이 생각하는 양심이니 바른말이니 이런건 보수들도 하는 소리입니다. 이건 N이나 S의 문제이지 축의 문제가 아닙니다. 축은 양쪽을 동시에 통제합니다. 자기편만 다스리는 것이 아니라. 김어준의 작업은 종이신문에 처져 있는 낙오자들을 인터넷으로 옮겨오게 하되 하부구조로 종속시켜 지배하는 겁니다. 졸로 부려먹는 거에요.

장을 지배하는 자가 되라. <- 이게 맞는 말입니다.

방향성은 공간개념입니다. 공간은 장이고. 그런데 그 공간이 통째로 움직입니다. 그걸 쫓아가야 합니다. 장의 의미는 옳거나 그르거나 하는 판단의 문제가 아니고, 내부  상호작용의 밀도를 높여서 장을 확대시키는 것입니다. 그러므로 김어준이 잘하든 못하든 공간이 확장되어 이득이 됩니다. 잘해도 이득이고 잘못해도 이득이 되는 거죠. 그게 방향성입니다.

인터넷이 처음 생겼을 때 잘못해서 사업이 망한 사람들도 경험이 축적되어 경력직으로 다들 취업했습니다. 왜 방향성이냐 하면 그 방향으로 가면 잘못해도 이득이 되고, 잘해도 이득이 되므로 방향성인 것입니다. 다들 그쪽으로 가게 된다는 거죠.

서부로 가서 금을 찾으면 대박이 나고, 금을 못찾으면 금광업자들을 대상으로 술집을 하고, 그것도 안 되면 광부들에게 청바지를 팔고 뭐 그런 거죠. 그쪽으로 가기만 하면 무조건 먹는 것이 방향성입니다. 심지어 거지를 해도 상거지로 대접받습니다. 나꼼수를 듣기만 하면 그걸 못 듣는 조중동 바보들에 대해 우월하다는 자부심을 얻습니다. 그런 거죠.

집단 내부에 질서가 생기면 이런 현상이 일어납니다. 파이가 커지고 전체에게 모두 이득이 됩니다.