기독교인으로서  토기장이 비유가 본질적으로  바울이 어떤 진리를 설명하기 위해서 한 말이 아니라 자기 백성 곧 유대인들을 향해서 유대인들에게 하나님의 경륜을 설명하기 위해서  로마서 9장의 토기장이 비유가 나왔다는것을 알아야 합니다.

기독교는 본래 유대교의 뿌리에서 시작된 종교이고  유대교와 기독교는 본질적으로  몸통이 하나라는 것입니다.   작금의 유대교는  그 본질이 변질되어서  율법을 지키는 종교로  유대인들의 민족종교로  단일한 하나님을 섬기는 종교로 전락하여 기독교와 전혀 다른 색채를 가지고 있지만  본질에 있어서 기독교는 유대교를 벗어날수 없습니다.

유대교의 뿌리는 바로 할례이고  기독교의 뿌리는 세례로부터 시작합니다.  할례와 세례는  육체와 영으로 표현할수 있는 것으로  할례는 육체에 행하는 것이고  세례는 영에게 행하는 것입니다.  곧  육체의 할례를 통해서 유대인들은 이방인들과 구별되고  영의 세례를 통해서  거듭난자들과 거듭나지 않는 자들로 구별하는 것입니다.

할례는 언약의 표징으로  하나님과 유대인이 하나되었다는 것을 말하고 있고  세례는  마찬가지로 언약의 증표로서  죄로 말미암아 죽었다는것을 의미하며 죄와 단절되고 이제 의로운 하나님과 하나되었다는 것을 의미함으로서 세례는 곧 하나님과 하나되었다는 것을 의미하는 것입니다.

곧 할례나 세례나 그 본질에 있어서  거룩한 하나님과 하나되었다는 것을 의미하는 것입니다.  이는 구약에서는 할례로 신약에 와서는 세례로 그 내용이 변하게 되었는데  유대인들은  여전히 할례주의자들이었고  이방인들이 할례를 받지 않음으로 이방인들과 유대인들은 서로 그것으로 구별하고 차별했다는 것을 알아야합니다.

이는 언약입니다. 할례도 언약이요  세례도 언약입니다.  곧  이 둘은 하나님과 하나되었다는 것을 의미하는 언약인것입니다. 유대인들은 할례를 통해서 언약의 후손으로 인정되었고 할례를 받지 않는 자들은 언약의 후손이 될수 없었습니다.  마찬가지로 세례도 증표로서 세례를 받은 자들은 하나님의 언약의 후손이 되고 받지 않는 자들은 언약의 후손이 될수 없습니다. 여기서의 세례는  교회에서 행하는 물세례를 의미하는 것이 아니라 예수그리스도를 영접함으로서 받게되는 성령세례를 의미하는 것입니다.

로마서는 8장까지 복음의 보편적인 내용들을 설명하고 있고  이것을 인정하지 않는  곧 이방인에게 하나님이 구원을 주셨다는 그 약속의 말씀을 인정하지 않는 유대인들에게   토기장이 비유를 통해서  하나님이 하시는 일에 너희가 왜 참견이냐! 하나님은 그렇게 하실수 있는 분이다.  그 하나님의 권위에 도전하지말라는 의미로서  유대인들에게  이방인들에게 복음을 주어 구원하셨고 언약에 참예하게 했으며 하나님의 백성이 되는 권세를 주셨다는 것을 유대인들에게 인정하게 하려고 주신 바울 사도님의 말씀인 것입니다.

유대인들은 이방인들을 개나 짐승 취급했으며  구원받지 못할 존재로 여겼습니다.   바울 사도님은 바로 이 유대인들에게 복음을 설명하기 위해서  토기장이 비유를 들어 하나님의 권세를 설명하고  그리고 유대인들을 향한 하나님의 사랑이 어떠한지를 계속해서 설명해 나가고 있는것이 바로  로마서 9장 이후의 말씀들입니다.

종교는 종교의 차원에 두어야지   기독교의 경전을 들고 나와서  바울 사도님을 개새끼라고 지칭하는 것은  이것은  타당하지 않는 주장입니다.    기독교를 인정하지 않으면  그냥 기독교를 가만히 놔두시는것이 좋습니다. 

기독교 신학을 한 사람의 입장에서   구조론과 기독교가  그렇게 크게 다르지 않는다는 것을  느끼고 이곳에서  많은 글을 읽고 있는데......이런식으로  기독교를 비방하는 내용으로 글을 올리는것은  많은 기독교인들에게 상처를 주는 일임을 아시기를 바랍니다.

더 많이 기독교의 교리와 논리에 대해서 설명하지 않는 이유는  이곳이 종교 카페도 아니고  종교적으로 무엇을 주장해야하는 곳이 아니기 때문입니다.   바울사도님은 기독교의 교리를 체계화 시킨 분으로서  그당시만해도 가장 뛰어난 학문과 지식을 가진 분이심을 아시기 바랍니다.  바울사도님은 개새끼가 아니라  참 하나님의 사도로서 진정으로 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하셨던 분이심을 말씀드리고 싶습니다.