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그간 소비자에게 아부하지 말고 완벽한 제품을 만들어야 한다며 진리에 편에 서라던 주장과는 다른 말씀 같습니다만...
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마음대로 지어내지 마시오.
일본의 장인정신 비판은 골백번도 더 한 이야기입니다.
구조론을 단세포 마인드로 접근하면 안 됩니다.
복잡한건 복잡한대로 받아들여야 합니다.
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장인정신으로 완성된 제품 자체의 입자적 완성도는 정적인 밸런스죠.
질에 의한 동적인 밸런스는 소통, 인터페이스의 완성도에서 나옵니다.
잡스의 아이폰은 새로운 마켓개념을 만들어서 소비자와 개발자에게 길을 열어준 것은 질적인 완성이지만,
스마트폰의 조형을 완성했다는 점에서는 입자적 완성도일 뿐이죠.
배터리 교환이 안되고, 외부 메모리가 없고, 크기가 작다(예전)는다는 점은 다시 불통이고요.
하나의 사건 안에서도 밸런스는 끊임없이 조율되어야 합니다.
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르페님도 글좀 많이 써주세요
르페님 글도 많이 읽고 싶습니다.
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세상은 넓고 단세포는 많소.
복잡한건 복잡하게 받아들여야 하는데
머리 굴리기 귀찮으니까 그걸 싫어하는 거죠.
세상과의 대결에서 이길 마음이 없으니까.
그런데 예술가들은 관객의 뒷통수를 치지 못하면 뒈지는 수가 있어요.
천하의 나이트 샤말란도 더 이상 반전을 못 만들어서 쓸쓸해졌고.
의도적으로 뒷통수 칠 마음을 먹어야 합니다.
그게 싫으면 이 사이트 오지 않는게 맞습니다.
초딩의 1라운드는 힘으로 이기는 게임,
중딩의 2라운드는 덕으로 이기는 게임
초딩게임은 항우나 여포가 힘으로 먹고
중딩게임은 덕이 있다는 유비가 쪼다 소리 들으며 인기관리로 먹고
고딩 정도 되면 제갈량의 지혜를 배워야 합니다.
힘으로도 안 되고 덕으로도 안 됩니다.
요즘 정치인들 진정성타령 미친 짓입니다.
정치를 안철수처럼 진정성으로 하면 제대로 망하는 거죠.
트럼프의 가식성이 오히려 먹히잖습니까?
하여간 단세포들 말하는게 이렇습니다.
힘보다 덕이 위다고 말하면.. '아 힘은 필요없구나.'
지혜가 덕보다 위라고 말하면.. '아 덕은 필요없구나.'
이런 수준이면 이 사이트 오면 안 됩니다.
초딩은 초딩에 맞게, 중딩은 중딩에 맞게
구조론 사이트의 체면이 있지 참..
이 사이트는 머리 쓸 생각하고 와야 합니다.
'명품만 만들면 팔리겠지. 시장은 정직하니까.'. 이건 중딩수준입니다.
몰라서 그런 소리 하는데 시장은 절대 정직하지 않습니다.
시장을 머리로 이겨야 하는 거죠.
'포드가 차가 좋고 싸니까.. 나는 소비자를 믿어. 소비자는 현명하니까'.. 망했죠.
품질 좋고 가격 싸고 다 좋은데 차가 안 팔리.
포드가 품질에 안주하다가 세련된 이미지의 GM에 밀린 거.
물건이 필요해서 사는 시대는 지났습니다.
필요한 물건을 생산한다는건 바보 마르크스 생각.
지금이 어느 땐데 200년 전 마르크스 수준에 머물러 있습니까?
필요는 만들어내는 것이고 명품이라는 한계를 만나면
또다른 세계를 열어야 합니다.
명품도 여러가지 논리 중의 하나에 불과합니다.
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같은 같은 사안을 두고 어떠한 개념이 정립되기 전과 후에 바라 보는 것은 전혀 다른 시각차를 발생시키는 경우가 많듯이요.
인도의 경제적 문화적 성숙도가 발전함에 따라 또 다른 양상이 펼쳐질 수 있겠죠.
우리나라의 젊은 세대와 나이 든 세대가 바라보는 세계관이 다르듯 그 사회가 정체되어 있지 않는 한 물 흐르듯 모든 것은 유동적이니까요.
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세상의 뒷통수를 쎄리자!
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'혼용'은 고사에서 어리석고 무능한 군주를 가리키는 '혼군'과 '용군'이 합쳐진 말이고, '무도'는 세상이 어지럽고 도리가 사라졌음을 묘사한 '천하무도(天下無道)'에서 유래한 표현이다. 한국의 대표적인 지식계층인 교수들이 2015년 한국 사회에 대해 국가 지도자가 무능하고 사회가 어지러운 상태라고 노골적으로 지적한 것이다.
이 사자성어를 추천한 이승환 고려대 교수는 "연초 메르스(중동호흡기증후군) 사태로 온 나라의 민심이 흉흉했으나 정부는 이를 통제하지 못하고 무능함을 보여줬다"고 지적했다. 그는 "(임기) 중반에는 여당 원내대표에 대한 청와대의 사퇴압력으로 삼권분립과 의회주의 원칙이 크게 훼손됐고, 후반기에 들어서는 역사교과서 국정화 논란으로 국력의 낭비가 초래됐다"고 꼬집었다.
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정신병원 있어야 할 것들이 청와대 국회를 장악하고 나라를 개우리로 만들고있다.
개와 함께 살아야 하는 세상이지만 서열을 무시하는 미친개는 정수리에 정을 박아줘야.
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우울증에 의해 자살한 것은 맞지만, 나름대로 합리적인 기준에 따라 감행했군요.
문제는 그가 따랐던 합리가 세상의 부조리를 끌어안기에 턱없이 허술하다는 것.
구조론이 세상에 더 널리 퍼졌으면 좋겠네요.
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지잡대 애들은 자살해봤자
신문에 한 줄 나지도 않으니까 우리는 계속 살아봅시다.
삶의 끝에 무엇이 있는지 알면 살 수 있습니다.
하필 나이트 샤말란의 해프닝을 보는 중에 이 뉴스를 보다니
참 마음이 거시기 하군요.
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유서 한마디 한마디가 마음이 아프군요. 어떤 이유에서였건 젊은이의 죽음은 마음이 아픕니다.
이제 열아홉살 인데..
이름모를 이 청년의 명복을 빕니다.
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자살이란? 자살자, 그 나름의 개인사가 있겠지만, 결국은 이기적인 거다!!
나 그리고 너가 분명하기에 자살 충동이 나타나는 거다.
개미 한마리를 내 발로 밟아버리면 내 발에 죽어가는 그 개미 고통을 느낄까?
대부분의 과학자들, - 안아프다라는 결론이다,
그럼
언제? 개미는 고통을 느끼나?
그들은 말한다! 개미[자기] 집단이 어려움을 당할 때야 비로소 고통을 느낀다는 거다!
본래
인간만 죽음/공포를 생각한다라 하더군
그 외의 동물/식물-생물은 죽음 을 두려워 하거나 생각[?]을 하지 않는다는군!
왜?
"나"==-이기적인 자의식이 없기 때문이지-----
인간만은 아주, 이기적이기에---죽음/고통을 두려워 한다는 군!!
서울대 들어가는 놈/년은
"똑똑한-내" 가
남을 밀쳐내고 들어가는 게 아니지!
그건
네 와 경쟁은 했지만---네 때문에 서울대 못들어 간 그 년놈들을 대신해서
네가 그 대학엘 들어간거야.
들어가서--그리고 나와서 뭐 해야되는데?
네 들어갈 때 , 못 들어간 년놈들 위해 봉사, 헌신해야지---
네 들어갈 때 그랬잖아?
질문자: 학생, 왜 서울대 의과대학 들어가려고 하나요?
답변자: 예, 의대졸업 후 의사되서 아픈사람/인류를 위해서/돈없어서 병 못고치는 사람 돕겠습니다"
질문자-왜 법대가려고 하죠?
지원자-예, 법대 나와서 법관이 되어 - 돈 없고 , 억울하고, back 없고?
그런 식으로------거짓말이라도 하잖아??????
남 때문에 사는 거여 이 인간아!
그게 안돼니?
당신경우 그게 안돼니--사는게- 남에게 뒤쳐지는게, 환경에, 절망에다가
출구를 못찾아 - 그냥 자기를 포기 해 버리고
뒈지는 게 쉽쥐----
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명복을 빕니다.
만날 사람을 만났어야 하는데.
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상대의 입장을 깊히 배려하면 그런 일이 없을까?
사과하고 자시고 할 그런 문제가 아닐세, 무성아!
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친근감으로 언어폭력, 친근감으로 부정청탁.
이번 껀도 멀 잘못했는지 모르지 걍 사람들이 잘못됐다하니까. 아 그럼 쏘리.
'난 그냥 친근감으로 그랬을 뿐이라고~'
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아 사이코 패스는 '친근감' 통제능력 부재로 설명이 가능하겠군요...
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저런넘이 여권의 유력대선주자라니.. 에휴.
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닭도 하고 쥐도 하는데요 뭘. ㅎㅎ
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찍어주는데 뭘 , 그것도 수준? 부산[?]-놈년들이? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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당연히 주위에 자기사람을 둬야죠. 지난 대선대부터 철수넘이 친노인사 배제하라고 한걸 그대로 따른건 잘못한거죠.
아주 잘하고있음~.
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그나마 이 기사에 친노라는 말이 없어서 아주 쬐금 마음에 듭니다.
새정치당은 주류와 비주류, 비문과 친문으로 구분되지 친노어쩌구하는 말은 다 헛소리입니다
인재근이 언제 친노였나요? 이목희는 친노인가요? 하물며 주류중에는 탄핵녀인 추미애도 있습니다.
그리고 정청래는 정말 친노와는 아무 상관이 없죠.
친노는 안희정, 이광재, 유시민, 강금원, 조경태, 천정배, 김두관, 김혁규, 천호선, 백원우, 이재정, 문희상, 정세균, 염동연
이사람들이 친노죠.
즉 요즘 언론에서 얘기하는 친노는 친노가 아니라 주류, 친문입니다. 언론에서 자꾸 친노프레임 걸고 분열시키는 것이죠. 친노중에서는 친문도 있고 조경태나 김두관같은 반문도 있습니다. 친노는 지금 분열되었거나 각자 갈길 가고 있지요. 친노는 노무현대통령을 그리워하는 국민이지, 정치권에서 누구편드냐로 구분할 수 있는 것이 아니라고 봅니다.
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![id : 배태현 id: 배태현](https://gujoron.com/xe/files/member_extra_info/image_mark/490/165/165490.gif)
네 친노는 국민이죠.
이 시대에 글자 안다는 인문학자가
철지난 노자타령이나 한다는건 슬픈 거죠.
70억이 사는 시대에 지구인구가 다 합쳐서
1억5천 안팎이었던 시절에 쪼까 날렸던 사람을 섬기는 코미디.
그때 도시 사람은 지구에 1천 500만 정도.
그 중에 글자 아는 사람은 150만 정도.
그 중에서 여자와 어린이, 노예를 빼고
집단의 의사결정에 적극 가담하는 숫자는 50만.
70억이 50만을 학습하는 터무니없는 하극상.
이 정도면 멸망의 필요충분 조건은 완벽.
차라리 곰이나 돼지를 섬기는게 자연스러울 거.
인간들은 정신차려야 합니다.